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Advaita Vedanta | Não dualidade | Satsang | Mestre Gualberto

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Advaita Vedanta. Não dualidade. Satsang. Mestre Gualberto.
Neste vídeo, Marcos Gualberto fala a respeito da Advaita Vedanta e a não dualidade, e esclarece o significado da palavra “Satsang”.
- Muito bem! “Advaita Vedanta” (pronúncia em inglês) ou, em português, seria “Advaita Vedanta”. Alguém chamaria de “Advaita Vedanta” (pronúncia em inglês), outros chamariam de “Advaita Vedanta” (pronúncia em português).
- Então, eu queria tratar um pouco desse assunto aqui com você; sobre Advaita Vedanta (pronúncia em inglês) e a não dualidade, ou Advaita Vedanta (pronúncia em português) e a não dualidade.
- Por isso, esse assunto, ou aquilo que tratamos em Satsang, é algo fundamental. Você sabe: a palavra “Satsang” significa “encontro com o Real” (...).
- Só há Deus, só há essa Presença, ou essa Consciência, e Ela é não dual.
- Então, a Natureza do Ser é a Verdade de Deus.
- (...) o fato de que não há nada separado Daquilo que é Deus (...)
- Então, Advaita Vedanta, na Índia, é conhecido como a ciência (...) que explora esse assunto, que se aproxima disso através de uma investigação, através de uma observação.
- A palavra “Advaita” significa não dualidade.
- Então, o que Você é, é Aquilo que Eu sou, e Isso é Aquilo que Deus é (...)
- (...) só há uma Realidade: é a Realidade Divina!
- (...) é o fim para toda contradição e para todo o conflito produzido pela crença na dualidade, pela confiança que se dá à dualidade, a esse sentido de separação.
- (...) aquilo que tratamos em Satsang, é algo fundamental.
- (...) quando esse pensamento fica a serviço (...) dessa confiança que se dá a essa separação entre (...) “eu” e Deus (...) nós temos o conflito.
- O sentido de separação (...) é algo produzido pelo pensamento, porque não existe a dualidade, a psicológica dualidade (...)
- Então, basicamente, o que é isso? Só há uma Realidade!
- Então, a ciência que trata da importância desse trabalho, na Índia, é conhecida como “Advaita Vedanta” (pronúncia em inglês) ou “Advaita Vedanta (pronúncia em português)”.
- Então, o trabalho de Autorrealização ou o trabalho real de Autoconhecimento (...) tem como propósito isso: revelar a Verdade do seu Ser (...).(...) Advaita Vedanta, na Índia, é conhecido como a ciência que investiga isso (...)
- Só há Deus, só há essa Presença (...)
- (...) todo o conflito produzido (...) pela confiança que se dá à dualidade (...)
- (...) o pensamento é só um fenômeno, algo, na verdade, inofensivo, mas quando esse pensamento fica a serviço dessa crença, dessa confiança que se dá a essa separação entre “eu” e o mundo, “eu” e Deus, “eu” e a vida, nós temos o conflito.
- Então, basicamente, a Verdade é a Verdade Divina. Só há Deus (...) ou essa Consciência (...)
- (...) o que o pensamento produz sobre essa única Realidade Divina são crenças.
- Como uma manifestação existencial, o pensamento é só um fenômeno, algo, na verdade, inofensivo (...)
- (...) não existe a dualidade, a psicológica dualidade que o pensamento, em sua imaginação, tem produzido.
- A constatação direta Disso, essa visão direta Disso, que é Meditação, que é o seu Ser, que é essa Consciência, isso é o fim para (...) todo o conflito produzido pela crença na dualidade (...)
- Veja, a importância da autoinvestigação é que isso lhe coloca frente a frente, de uma forma direta, com Isso.
- Então, onde há espaço, portanto, para o conflito, para o sofrimento, para essa ilusão da separação?
- É necessário ter um foco nessa direção, e tem que ser um foco muito claro nessa atenção sobre si mesmo, naquilo que se passa aqui e agora, naquilo que está criando(...) essa ilusão.
- (...) mas quando esse pensamento fica a serviço dessa crença, (...) nós temos o conflito.
________________________
Links úteis:
English: /englishmg
Obs: Temos um grupo no Whatsapp onde são passadas todas as informações sobre os encontros e compartilhados os links para acesso aos encontros online, realizados através da plataforma Zoom. Solicite participação no link acima.
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SATSANG NO RAMANASHRAM GUALBERTO,
Gravatá – Pernambuco – Brasil
#satsang #mestregualberto #marcosgualberto #ramanashram
Neste vídeo, Marcos Gualberto fala a respeito da Advaita Vedanta e a não dualidade, e esclarece o significado da palavra “Satsang”.
- Muito bem! “Advaita Vedanta” (pronúncia em inglês) ou, em português, seria “Advaita Vedanta”. Alguém chamaria de “Advaita Vedanta” (pronúncia em inglês), outros chamariam de “Advaita Vedanta” (pronúncia em português).
- Então, eu queria tratar um pouco desse assunto aqui com você; sobre Advaita Vedanta (pronúncia em inglês) e a não dualidade, ou Advaita Vedanta (pronúncia em português) e a não dualidade.
- Por isso, esse assunto, ou aquilo que tratamos em Satsang, é algo fundamental. Você sabe: a palavra “Satsang” significa “encontro com o Real” (...).
- Só há Deus, só há essa Presença, ou essa Consciência, e Ela é não dual.
- Então, a Natureza do Ser é a Verdade de Deus.
- (...) o fato de que não há nada separado Daquilo que é Deus (...)
- Então, Advaita Vedanta, na Índia, é conhecido como a ciência (...) que explora esse assunto, que se aproxima disso através de uma investigação, através de uma observação.
- A palavra “Advaita” significa não dualidade.
- Então, o que Você é, é Aquilo que Eu sou, e Isso é Aquilo que Deus é (...)
- (...) só há uma Realidade: é a Realidade Divina!
- (...) é o fim para toda contradição e para todo o conflito produzido pela crença na dualidade, pela confiança que se dá à dualidade, a esse sentido de separação.
- (...) aquilo que tratamos em Satsang, é algo fundamental.
- (...) quando esse pensamento fica a serviço (...) dessa confiança que se dá a essa separação entre (...) “eu” e Deus (...) nós temos o conflito.
- O sentido de separação (...) é algo produzido pelo pensamento, porque não existe a dualidade, a psicológica dualidade (...)
- Então, basicamente, o que é isso? Só há uma Realidade!
- Então, a ciência que trata da importância desse trabalho, na Índia, é conhecida como “Advaita Vedanta” (pronúncia em inglês) ou “Advaita Vedanta (pronúncia em português)”.
- Então, o trabalho de Autorrealização ou o trabalho real de Autoconhecimento (...) tem como propósito isso: revelar a Verdade do seu Ser (...).(...) Advaita Vedanta, na Índia, é conhecido como a ciência que investiga isso (...)
- Só há Deus, só há essa Presença (...)
- (...) todo o conflito produzido (...) pela confiança que se dá à dualidade (...)
- (...) o pensamento é só um fenômeno, algo, na verdade, inofensivo, mas quando esse pensamento fica a serviço dessa crença, dessa confiança que se dá a essa separação entre “eu” e o mundo, “eu” e Deus, “eu” e a vida, nós temos o conflito.
- Então, basicamente, a Verdade é a Verdade Divina. Só há Deus (...) ou essa Consciência (...)
- (...) o que o pensamento produz sobre essa única Realidade Divina são crenças.
- Como uma manifestação existencial, o pensamento é só um fenômeno, algo, na verdade, inofensivo (...)
- (...) não existe a dualidade, a psicológica dualidade que o pensamento, em sua imaginação, tem produzido.
- A constatação direta Disso, essa visão direta Disso, que é Meditação, que é o seu Ser, que é essa Consciência, isso é o fim para (...) todo o conflito produzido pela crença na dualidade (...)
- Veja, a importância da autoinvestigação é que isso lhe coloca frente a frente, de uma forma direta, com Isso.
- Então, onde há espaço, portanto, para o conflito, para o sofrimento, para essa ilusão da separação?
- É necessário ter um foco nessa direção, e tem que ser um foco muito claro nessa atenção sobre si mesmo, naquilo que se passa aqui e agora, naquilo que está criando(...) essa ilusão.
- (...) mas quando esse pensamento fica a serviço dessa crença, (...) nós temos o conflito.
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Obs: Temos um grupo no Whatsapp onde são passadas todas as informações sobre os encontros e compartilhados os links para acesso aos encontros online, realizados através da plataforma Zoom. Solicite participação no link acima.
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SATSANG NO RAMANASHRAM GUALBERTO,
Gravatá – Pernambuco – Brasil
#satsang #mestregualberto #marcosgualberto #ramanashram
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