Dicle İki Gün Siyah Aktı! I Celal Şengör ile Olmasaydı Ne Olurdu? #shorts

preview_player
Показать описание
Celâl Şengör, Olmasaydı Ne Olurdu'da Doğu'nun Bilim Dünyasına Kazandırdıklarını anlattı.

Abone ol ve KAFA TV'de yayınlanan videoları kaçırma!

Hazırlayan ve Sunan:
Candaş Tolga Işık

Genel Yayın Yönetmeni:
Onur Koray Gülşen

Yönetmen:
Mert Çavlı

Görüntü Yönetmeni:
Atakan Yılmaz

Sanat Yönetmeni:
İlker Güzen

Kamera & Kurgu:
Eray Sadi

Görsel Tasarım:
Mustafa Kemal Çetin
Ece Turnalar

Editör:
Elif Nazlı

Sosyal Medya:
Pınar Aksel

Abone ol ve KAFA TV'de yayınlanan videoları kaçırma!

Senin İçin Seçtiklerimiz:

YouTube Türkiye'de maceramıza başladığımızdan bu yana büyük bir aile edindik. KAFA dergisi YouTube kanalımızda yazarlarımızla röportajlar, sokak röportajları, insan hikâyeleri üzerine videolar paylaşıyoruz. Video çekimlerinde ve montajlarında biz çok eğleniyoruz! Umarız bu sizlere de yansır.
Siz de ailemizin arasına katılmak isterseniz, abone olmayı unutmayın.

Kafa TV sosyal medya hesapları:

#KAFATV #shortsvideo #shortsyoutube #shortsfeed #shorts #shortsviral #kafadergisi
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

dicle de duruma gore bi kirmizi akiyo bi siyah akiyo haber bulteni gibi nehir masallah

farukebomosali
Автор

Müslümanlar 1000 senedir neden bilime geri dönemedi bu da ayrı bi tartışma konusu

MrErdem
Автор

Fanatik dindarlar ne kitap okur ne gazete. Yani biz şimdiki zamandada geri gidiyoruz..

pardon_ben
Автор

"aga ne var ne yok buralarda?" "Dur Dicleye bakayım.. iyi normal akıyo bi durum yok şimdilik"

farukebomosali
Автор

11. Yy de yavaşlıyor 16. Yy de tamamen bitiyor

keremtheakpli
Автор

Dedikleri doğru ama o 500 yılda yaptıkları katkılar aşırı fazla bilimi çok ilerletmişler hatta kimyager pierre curie "emevilerin yazdığı kitaplar hala dursaydı şuan gezegenler arasında dolaşıyorduk" demiş.

muratyasir
Автор

Prof. Dr. Fuat Sezgin, İslam Bilimler Tarihi kitabından kısa bir hatırlatma:”Müslümanlar 7. 8. Yüzyıldan itibaren bilimle iştiğal (uğraşmaya)olmaya başladılar ve takribi 800 yıl kadar da bu böyle devam etti yani 16.yüzyılın sonuna kadar”

AbdurrahmanCekic-isqs
Автор

Bu sırb asıllı ortodoks prof kendi uzmanlık alanı haricinde her bcktan anlıyor😂

EkremKarsan
Автор

İmam ı Gazali ne alaka, adamın Mukaşefetül Kulüp, İhyau Ulumiddin 4 cilt kitaplarını okudum hiç birine bilime ters bir şey demiyor. Aksine onları okudukça bilimde daha çok çalışma isteği geliyordu içime. İlk matematik ve satranç oyunlarıma Gazali kitaplarından sonra girmiştim. Mühendislik kazandığımda da yine tez ve makaleler üzerine çalışmaktan yorulduğumda o kitapta yazan ve açıklayan ayet ve hadisler beni gaza getirip 4 senede 2 mühendislik diploması almama vesile olmuştu. Gazali diyen Celal bey onun hiç bir kitabını okumamış muhtemelen.

hc
Автор

Çok sevdiği moğolların yaptığı katliam sadece insanlara olmadı insanlığın geleceğini katlettiler kitapları yakarak yok ederek

cihankaygsz
Автор

Suyun bulandığı yerden geliyoruz ağam, suyun gözesinden bi avuç içip gidicez.

bestofcode
Автор

Dicle de maşşallah bi gün kırmızı akıyor bi gün siyah akıyor bi gün sarı 😂 😏

kadrican
Автор

moğollar hülagü bunlar senin hayran olduğun insanlar değilmi hoca

fatihozden
Автор

İmam Gazali hayatının ilk döneminde akli bilimlere çok önem verir manevi disiplinleri ( tarikat vb ) çok önemsemezdi . Rivayete göre İmam Gazali cemaate namaz kıldırır, tatikat ehli olan kardeşi birkaç kez namazını bozar camiden çıkıp gider ve İmam Gazali’nin neden namazını bozuyorsun benim İmamlığımı beğenmiyorsun demesi üzerine ; İmamsın kıraatın tamam, tertibin iyi fakat dünkü cemaat namazında Mihraba baktım altın ve gümüş paralar arasında Secdeye kapandın . Bu günkü cemaat namazında ise mihrabın içi kanla doluydu . İmam Gazali ilk gün kendisine çokça sorulan malların kime ne oranda miras kalacağını hesaplıyordu ve bu durum tarikat ehli olan kardeşine gösterildi . İkinci gün kıldırdığı namazda ise Kadınların hayız ve nifas ( kanamalarıyla ) ilgili sorunlarına vereceği cevapları düşünüyor du . İşte bu durum kardeşinin akli ilimlerle hiç uğraşmamasına rağmen kalp gözüyle gerçeği bulabildiğini ve maneviyatın, tarikatın insan ı Kamil için daha iyi daha doğru olduğuna karar verdi . İmam Gazali öylesine büyük bir travma yaşadıki bir müddet yazmaya ara verdi ve artık tam tersi olarak akil değil nakil ilimlerine önem verdi hatta Selefi Salihin ekolüne dönüş yaptı . İmam ebu Hanife’nin teorisi ni benimseyen Maturidi nazariyesi ne karşılık, İmam Şafii’nin teorisini ( nazariyesini ) benimseyen Eşariliği öne çıkardı . Ameli mezhebi de Şafiilik ti zaten . Son eserlerinden en önemlisi Arabçaya tercüme edilen antik Yunan ve tüm batı felsefesine karşı yazdığı reddiye “ Tuhafat el Felasife “ dir . İşte Batı felsefesine karşı yaptığı bu çıkışlar ve Sufiliğe, tarikata maneviyata yaptığı keskin dönüş nedeniyle batılı oryantalistler ve İslam ülkelerindeki Batıcı lar İmam Gazali’yi çok eleştirirler .

HasanCeylan-zzyx
Автор

Sana ne sen depremle ilgili konuşsana aramadan bisey bilip bilmediğini gorsekya

berratv
Автор

Demek ki İslam dini büyük bir etki bırakmış ki geri dönemedik...

J.Sezaryan
Автор

O kütüphane bir tercüme merkeziydi. Eski Yunan, Mısır, Hint eserleri tercüme edilmişti.

Temur_
Автор

Bu adam tarih hakkında serâpa ideolojik konuşuyor.

cewlig
Автор

Hulagü gibi bir sığırı sevenlerle birlikte yaşadığımızı hatırlayınca her ayrıntı yerine oturuyor

FuchRexelTahinSogan
Автор

Gazali, dir derken ne zararı oldu (bal küpüne bir iki parça pul biberi atmakla balin tadını degitiremezsin fakat buyuklere alimlere dil uzatmakla profluk, da olmuyor).

demircitleps