Uydurulmuş dindeki “yaratılış” safsatasına bakar mısınız! Mustafa İslamoğlu Sinan Canan

Uydurulmuş dindeki “yaratılış” safsatasına bakar mısınız! Mustafa İslamoğlu Sinan Canan

[mustafahalil]

Akil ve iman nimetimin kiymetini daha iyi anlayabilmek icin ara ara bu sayfaya girip halime sukrediyorum, cumlenizi Allah kurtarsin.

[yuunusyldrm]

Doğrusu Allah katında İsa’nın Durumu Adem’in Durumu gibi dır Onu topraktan yarattı sonrada ona ol dedi oda oluverdi (Aliİmran 59)
Yemin olsun ki Biz İnsanı pişmiş çamur dan şekillenmiş kara Topraktan yarattık (Hıcr 26)
O insanı bir nutfeden yarattı Birde bakarsın o insan Apaçık bir düşman kesilmiştir (Nahl 4)
O İnsanı pişmiş

ve kurumuş kuru bir Çamurdan yaratmıştir
(Rahman 14 )

Nahl suresi seni tarif ediyor hoca demem Çünkü bu hocalara hakaret olur

[hakkavuslat]

Sapık olduğunu biliyordumda ! Bu kadarda olmaz yani

[mahmutdegirmenci]

Uyyyy bu adam bu adamın hali ne yaaa Allahim sen bizlere verdiği bu akla şükürler olsun yaa

[bayrambayram]

Körler sağırlar birbirini ağırlar.
Tencere yuvarlanmış kabağını bulmuş.
Bu sözler ne güzel yerini bulmuş.

[turangenc]

KUR’AN BİZE YETMEZ Mİ?

Haşa, yetmez denilebilir mi?
Hiç bir ehl-i sünnet İslam âlimi de bunu diyemez. Çünkü
Kur’an eksiksizdir, onda hiç bir şey noksan bırakılmamıştır. Veda hutbesinde, Peygamber Efendimiz(s.a.v):"
Ey mü'minler! Size iki emanet bırakıyorum, onlara sımsıkı sarılıp uydukça yolunuzu hiç şaşırmazsınız. O emanetler,
Allah’ın kitabı Kur'ân-ı Kerim ve Sünnetimdir. ... " Buyurmuştur!(İ.Malik, Muvatta)
Ancak, ALLAH’ın (c.c) kitabından herkes kendi heva ve hevesine, kendi reyine, kafasına, aklına ve keyfine göre hüküm çıkaramaz. Murad-ı İlahi’yi anlayamaz, tefsir de yapamaz. Haramdır! Bunun böyle olduğunu
Cenaab-ı Hak, Kur’an da beyan etmektedir. Efendimiz(s.a.v)de men etmiştir. Hadislerle kitabımız
Kur’an-ı Efendimiz(s.a.v) açıklamıştır. Ashab-ı Kiram, her biri müçtehit ve mezhep imamlarından üstün olduklarından, Efendimiz(s.a.v)den gördükleri, Murad-ı İlahi’yi hem hayatlarına tatbik etmişler hem de hadis olarak nakletmişlerdir. Ana dilleri Arapça olduğu halde, bazı âyetleri anlayamayıp, Peygamber (s.a.v)Efendimize sormuşlar ve Efendimiz(s.a.v)de
Kur’an-ı Kerim’in tefsirini mübarek sahabelerine bildirmiştir. Mezhep imamlarımız ise sahabe hayatında şekillenen bu sünneti, olduğu gibi açıklamışlardır. Mezhep uleması ise mezhep imamlarımızın içtihatlarını en ince teferruatına kadar bize izah edip, KAYIT ALTINA ALMIŞLARDIR

[hasanonal]

Maalesef insanları aldatıyor. İbadetini hiç aksatmayan bir yakınım bunu izliyormuş ve bunun dediklerine aynen inanmaya başlamış. Allah bu adam gibilerin şerrinden bütün insanlarımızı korusun.

[yusufcnar]

Adamın derdi ibadetinde olan dinini yaşamaya çalışan insanların kafasını bulandırmak. Bu islamoğlu'nun şimdiye kadar; namaz kılalım, ibadet edelim dediğini duymadım şimdiye kadar. Sürekli "şu yok, bu yok, o yanlış, bu yanlış, Buhari yalancı, Ebu Hanife yalancı....vs...vs." Böyle konuşarak kaç kişiyi dinden çıkardı, ateist olmasına sebep oldu acaba? Bir tek kendi biliyor. Haşa sanki din Peygamberimize değil kendine indirilmiş.

[adanalday]

Uyanık olalım yapılmak istenen ıslah değil ifsaddır..

[abdullahtemur]

Rabbim sizlerin şerrinden ümmeti muhammeti korusun.

[abdullaherkan]

Rahman suresi ayet 14 Mustafa İslamoğlu meali Hayat Kitabı Kur’an O insanı ateşte pişirilmiş gibi kuru, ses veren balçıktan yarattı, Bayraktar Bayraklı Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur'an Meali Allah, insanı, çömlek gibi pişmiş çamurdan yarattı.
Yaşar Nuri Öztürk Kur'an-ı Kerim Meali İnsanı, pişirilmiş çamur gibi kuru bir balçıktan yarattı.
Hasan Basri Çantay Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim O, insanı bardak gibi (çınlayan) kupkuru bir balçıkdan yaratdı.

[mehmetkazan]

Bunların delili kuran değildir.amaçları kuranı tahrif etmektir

[ayhankahya]

Herif sünneti inkar eder hadisleri saymaz, ayetleri kafasına göre işine geldiği gibi evirir çevirir, Allah senin gibilerden müslümanları muhafaza eylesin

[erhanakkaya]

Sonsuz kudret sahibi olan ve dilediğini dilediği gibi yaratan Allah'ın ilk insan olan Hz. Adem'i topraktan yaratmasını kabul etmekte neden zorlanıyorlar anlamak mümkün değil.
Halbuki, Cenab-ı Hak Peygamberi Hz. İsa'ya bile böyle bir mucize vermiştir.

Bakın, İslamoğlu mealinde Maide Suresinin 110. Ayetine nasıl meal vermiş:

"İşte o zaman Allah diyecek ki: “Ey Meryem oğlu İsa: sana ve annene bahşettiğim nimetimi hatırla! Hani, seni Kutsal Ruh ile desteklemiştim; insanlarla beşikte iken de erişkin iken de konuşuyordun! Hani, Ben sana vahyi ve hikmeti; yani Tevrat ve İncil’i talim ettirmiştim! HANİ SEN BENİM İZNİMLE ÇAMURDAN KUŞ MAKETİ YAPIP, ONA ÜFLÜYOR VE O DA BENİM İZNİMLE KUŞ OLUVERİYORDU. Ve iznimle (yasalarım çerçevesinde) körleri ve cüzamlıları iyileştiriyor ve yine iznimle ölüleri ayağa kaldırıyordun![1005] Hani sen İsrâiloğullarına hakikatin bütün delilleriyle geldiğinde; yani onlardan nankörlükte ısrar edenler “Bu sihirden başka bir şey değildir” dedikleri zaman, sana zarar vermelerine mâni olmuştum!"

Yani mealden anladığımız kadarıyla, Allah Hz. İsa'ya pek çok mucizeler vermiş ve bu mucizeleri o zamanın müşrikleri "bu sihirdir" diye kabul etmemekte direnmişler.
Bu mucizelerden bir tanesi de Hz. İsa'nın Çamurdan kuş yapıp ona üflemesi ve o kuşun canlanması ve gerçek bir kuş haline gelmesidir. Peki, bu mucizeyi İslamoğlu nasıl açıklıyor?
Bir beşer nasıl oluyor da çamura üfleyip onu bir kuş haline getiriyor?..
Allah'ın izniyle ve kudretiyle... Yani o mucizeyi gerçekleştiren peygamber/Hz. İsa değil, bizzat Hz. Allah...
Peki, o Allah, Kur'an-ı Kerim'de pek çok yerde açık şekilde belirtildiği, gibi Hz. Adem'i niye topraktan/çamurdan yaratamasın?
Elbette ki ayetlerin farklı şekillerde tefsir edilmesi mümkündür. Özellikle fen bilimleriyle ilgili bilgilerimiz ayetlere farklı şekillerde yorumlar getirmemize yardımcı olabilir. Bunun hiç bir sakıncası yoktur. Kur'an'ın özüne ve temel esaslarına aykırı olmamak şartıyla bu yorumlar kabul edilebilir.
Bir insan "ben bu ayeti böyle anlıyorum, böyle tefsir ediyorum" diyebilir...
Fakat bunu yaparken, şimdiye kadar ümmetin âlimlerinin Hz. Adem'in yaratılışına dair ayetlerle ilgili yaptıkları tefsirleri/yorumları "safsata" diye nitelendirmek en hafif tabiriyle haddini aşmaktır.
Kur'an ayetlerinin birden çok manaya sahip olabilmeleri ve bu manaların hepsinin doğru olabilmesi, zaman geçtikçe gizli olan manaların ortaya çıkması Kur'an'ın Allah kelamı olan mu'cize bir kitap olduğunun delillerinden bir tanesidir.
"Sadece benim dediğim mana doğrudur, diğerleri safsatadır" demenin ne anlama geldiğini sizlerin ferasetine bırakıyorum.

[recepartuc]

allah ayette topraktan yarattık diyor işine gelmeyince yok o misal öyle değil başka bir şey demek istiyor oluyor. işine gelince de ayette ne yazıyorsa düz olarak alıyor. deseniz ya ayette dediği gibi onlar işlerine geleni alır işlerine gelmeyeni uydurur diye

[KaraDavut]

Söylemek istediğim tek şey şeytanda kendi irkının en büyük alimi idi .

[mc--]

Öncelikle biraz uzun olacak kusura bakmayın ama hakkaniyet adına yazma gereği duydum. Mustafa İslamoğlu'nu ömrümde görmedim, karşılaşmadım ve tanımıyorum. Toplamda ancak birkaç saatlik videosunu izlemişliğim olabilir o da belki toplam 2 saattir. Bu videoyu bugün ilk izlediğimde konunun yarıda kaldığını ve asıl söyleyeceğini henüz söylemediğini hissetmiştim. Lakin altındaki nefret saçan yorumları gördüğümde de çok üzülmüştüm.

Arkadaşlar, bir insanın görüşlerine katılmasak bile onun dinini, imanını ölçmek bizim yapabileceğimiz birşey midir? Bu Yüce Allah'ın takdirindedir. Hükmü veren, verecek olan biz değiliz, O'dur. Peygamber efendimiz bile bir hadisinde herhangibir insanın cennete mi cehenneme mi gideceğini eğer kendisine bildirilmediyse bilemeyeceğini söylemiştir.

Yorumlarda adam cehenneme odun edilmiş, kafir ilan edilmiş, beddualar, hakaretler havada uçuyor. Evet bu kesilmiş videodaki söylemine bakıldığında alaycı bir üslubu var ve rahatsız edici duruyor. Öyle olsa da tamamı verilmediği belli olan bir konuşmanın kalanını dinlemeden, araştırmadan yapılan bu yorumları normal görmek mümkün değil. Bir insanın görüşüne katılmıyorsanız, sizin bildiklerinize ters şeyler söylüyorsa ve haşa Allah'a, Peygamberlere açık açık küfür etmiyorsa bu beddualar edilebilir mi? Onu kıyasıya eleştirebiliriz aksini kanıtlayıp yazabiliriz ama bu şiddet hoş değil.

Hepimiz bu dünyada söyleyip yaptıklarımızdan ve hatta şu videonun altında birbirimize yazdıklarımızdan bile sorumluyuz. Dini bir sohbet videosunun yorumlarında bu kadar şiddetli hakaret ve bedduaları görmek beni üzdü.

Herneyse uzun süremi aldı ama araştırıp buldum. Sohbetin bütün halinin kaydı şu linkte mevcut isteyen bakabilir:


Orada 05:20 - 32:25 arası bu konunun tam halini bulabilirsiniz. Ben tam halini izlediğimde inanın şurada yapılan yorumlar için daha da üzüldüm. Evet üslubu biraz alaycı ama adam bunları kimseyle dalga geçmek için söylememiş, diyorki bu yaratılış anlayışı bize başka bir toplumdan geçmiş.

Yaratılış konusu hakkındaki kabullerimizde bazı hatalar olduğunu söylüyor. Yani farklı düşünüyor ve bu düşüncesinin sebeplerini de Kur'an dan açıklayarak anlatmaya çalışmış.

Tam olan videoyu dinleyince insanda araştırma isteği oluşuyor. Fakat ya adam bu konuda haklıysa diye araştırıp bakacağımıza veya yine araştırıp aksini iddia edeceğimize, otomatik olarak hakaretlerle şiddet göstermek hoş olmuyor. Rabbim doğru olana ulaşmayı herkese nasip etsin.

[mustafagulmez]

Gücüm yetmiyor. Ancak şunu diyebilirim. Rabbim insana benzeyen insi şeytanlara hidayet yolu açık ise hidayet nasip eylesin. Lakin açık değilse ölümlerini hızlandırsın. Amin Âmin Âmin

[ahmetarslan]

Nacizen Bir müslüman olarak sana hakkımı helal etmiyorum

[yalcn]

Gayb konusu doğru oladabilir olmayadabilir senin aklına yatmıyor diye olmayacak diye de birşey yok