3.23 Ошибочность учения о том, что Аваддон— это Иисус Христос. Свидетели Иеговы

#свидетелиИеговы​ #Аваддон #ошибочность #неХристос #НадоИсправить​ #РуководящийСовет​

Ящик ответов. Курс изучения Библии : кратко, ёмко, эффективно.

[ящик_ответов]

Думаем, читателям интересно будет проследить хронологию изменений учений об Аваддоне - в ОСБ (выдержки, полезные для сИ, взяты у автора everbible):
То есть, в начале XX века Общество считало, что Аваддон - сатана и аргументировало это тем, что значение данного имени является «губитель».



Поняв, что Иегова не может быть Аваддоном хотя бы потому, что Аваддон описан как ангел, а не Бог - это учение подправили такой заменой -


Таким учение об Аваддоне остаётся до сих пор.

[НадеждаДубок-ши]

Пусть и дальше Иегова благословляет вашу любовь к истине

[milawhite]

Спасибо за видео и за хронологию изменений учений об Аввадоне. Благодарность Иегове, что открывает глаза каждому жаждущему истину!

[БелоеЗолото-тц]

Спасибо за усердный труд. Пусть приумножается добро, которое вы делаете людям и возвращается к вам.Пусть Иегова благословит вас обильно.

[ROMAN.ANDRUSAK]

Действительно все просто и ясно.Спасибо

[Татьяна-бяф]

Всегда недоумевала, почему Иисуса Христа общество отождествляло с Аваддоном. Спасибо за разъяснения! 💖💖💖

[liana]

Большое спасибо ЯО за проведенную работу по исследованию Библии, а Иегове и Иисусу за то, что открывает всем нам такие важные истины! Очень бы хотелось, чтобы в РС услышали, задумались и сделали работу над ошибками. Это было бы честно по отношению к Иегове, Иисусу и конечно ко всем братьям и сестрам. Этим бы они показали, что на первом месте у них желание угождать Богу и правильно преподносить Его Слово, не искажая смысла. От этого всем стало бы лучше и доверия к ОСБ было бы больше.

[sergey_Pol]

Спасибо дорогие братья, что сеяте зерна истинного слова, дай Бог и вырастет что-то хорошее, и РС признает свои ошибки в местах Писания ПНМ . как можно было сразу не заметить, что аваддон не есть Христос, вообще не понятно, куда смотрели братья. Вам здоровья и сил трудиться пока есть время до жатвы. Пусть Иегова вас еще больше благословит..

[afanasiyplotnikov]

Спасибо большое за ваш труд. Действительно очень интересно. Я нашел 6 мест в Еврейском тексте использования слова Аваддон: Пс.87:12 (переведено - тления СП), Иов 26:6; 28:22; 31:12(истребления), Пр. 15:11;27:20. А в новом переводе который появился на сайте словарь Аваддон говорит о 5 местах, приводя 4 еврейских и одно греческое (Откр 9:11).
Хотя некоторые места из нее более понятны и интересны, даже чем в прошлом ПНМ.

[ivandemidov]

Спасибо, дорогие братья и сестры ЯО за то, что вытащили наружу пагубный смысл Аваддона сокрытый, припрятанный ОСБ в ПНМ.

[larisakosukhina]

Все учение поставили с головы на ноги! Все ясно! Логика мешала принимать Аваддона за Иисуса Христа! Спасибо Иегове и вам за вашу любовь к истине и братству!

[rosebrest]

Поздравляю, за то что перестали слепо верить руководству, а стали сами изучать писание сравнивая и задавая неудобные вопросы. Не остонавливайтесь, спасение рядом!

[givimachitadze]

1.Значение слова в Библии 

Следует отметить, что греческая Септуагинта не использует слово a´бус·сос для того, чтобы переводить им еврейское слово ше’ол´. И в виду того факта, что туда будут брошены духовные создания, нельзя ограничить бездну просто понятием шеол (по-гречески гадес), так как шеол (или гадес) ясно описывается как общая земная могила человечества (Иов 17:13-16; смотрите статьи ГАДЕС; ШЕОЛ). Бездна также не означает “озера огненного”, так как лишь после освобождения Сатаны из бездны, он, затем, будет брошен в озеро огненное (Откр 20:1-3, 7-10). Слова Павла из Римлянам 10:7, в которых он говорит, что Христос находился в бездне, также исключают эту возможность и показывают, что бездна не то же самое что тартар. — Смотрите статью ТАРТАР. 

Римлянам 10:6, 7 помогает прояснить значение понятия “бездна”, говоря: “А праведность, которая происходит от веры, говорит так: «Не говори в своём сердце: „Кто поднимется на небо?“ (чтобы привести Христа) или „Кто спустится в бездну?“ (чтобы поднять Христа из мёртвых)»’.” (Сравните Втор 30:11-13). Очевидно, что здесь “бездна” представляет место, где Иисус провел неполные три дня, и откуда его Отец воскресил его (сравните Пс 71:19, 20; Мтф 12:40). Откровение 20:7 указывает на бездну как на “тюрьму” - заточение в виде полного ограничения действий. Смерть Иисуса, несомненно, была схожа с этим состоянием. — Сравните Деян 2:24; 2Сам 22:5, 6; Иов 38:16, 17; Пс 9:13; 107:18; 116:3. 

Касательно корня со значением “бездонный”, характеризующим слово “бездна”, интересно отметить, что сказано в энциклопедии Гастингса Encyclopaedia of Religionand Ethics (1913,  Vol. I, p. 54), где дается следующий комментарий на Римлянам 10:6, 7: 
“Таким языком св. Павел передает ощущение бескрайности этой сферы, исследование которой для нас бессмысленно”. Павел противопоставляет недоступность “небес” и “бездны” с доступностью праведности, которая происходит от веры. Использование родственного слова ба´тос в Римлянам 11:33 иллюстрирует эту мысль: “О бездна [ба´тос] богатства, и мудрости, и знания Бога! Как непостижимы суды его и неисследимы пути его!” (Смотрите также 1Кор 2:10; Эф 3:18, 19). Итак, в согласии с Римлянам 10:6, 7, тот, кто оказывается в "бездне" оказывается вне досягаемости кого-либо, кроме Бога и его назначенного ангела с “ключом от бездны” (Откр 20:1). Лиделл и Скотт в своем Greek-English Lexicon (страница 4) дают в качестве одного из вариантов значения слова a´бус·сос - “бесконечная пустота”. 

Форма множественного числа для еврейского слова метсо·лах´ (или метсу·лах´), переведенного в Псалме 88:6 как “великая бездна”, буквально означает “бездны”, или “глубины” (сравните Зах 10:11). Оно родственно слову тсу·лах´, со значением “водная глубь/пучина” — Исаия 44:27.

[kxjeyiq]

Здравствуйте, извините что не по теме, но у меня вопрос, не могу зайти на ваш сайт. Очень нравится ваше толкование Библии, можно будет скачать его когда восстановиться чтобы не быть зависимым от технических неполадок?

[indrasan]

Здравствуйте, хотелось всё таки уточнить, да действительно на иврите есть слово аваддон, но в ВЗ это слово переводимо, а в книге Откровения сказано об ангеле бездны, значит это слово именное. Как к примеру назвав сатан (противник) может относиться как к имени, так и обычному слову, обращаясь к человеку. Почему из Откровения Аваддон сравнивают с Иисусом, скорее всего, кому доверить ключи от бездны, чтобы запечатать Сатан на 1000 лет? Может в этом вся причина. Спасибо, что размышляете о духовном.

[ВАЛЬДЕМАР-св]

Хорошая тема для СИ...
Некоторые из них даже такой ник себе в ютуб делают "Аполлион"...
Рассел считал, что Аваддон-Аполлион- это сатана...
Аваддона-Аполлиона на Иисуса переделал Рутерфорд...

[bastet]

До сих пор не могу понять как может рук.совет не видеть очевидного? Сколько ошибок! Невнимательное изучение Библии.

[true]

Авторы, а вы считаете, что святой дух вам открывает больше, чем столповой организации народа Бога Свидетелей Иеговы?? От куда такая уверенность??)

[true]

По вашей логике, Иегова дал ключи от бездны Сатане, использовал Сатану для наказания нечестивых и далее, Сатана отдает ключ Иисусу, чтобы в последствии сам Иисус открыл бездну и заключил туда Сатану. Занавес🤦🏻‍♂️. Ребят, это же профанация полнейшая!)