Противоречия демократии – Борис Кагарлицкий

preview_player
Показать описание
Противоречия демократии
♦ Блок 1.Демократия Это / Курс "Жить по понятиям. Основы гражданского права"
Свобода и «свобода»:
- Почему свобода - это трудно? 00:18
- Значение слова Liberty 00:59
- Значение слова Freedom 01:48
- Противоречие демократии 01:50
- Демократия не для всех 05:02
- Кто такие Метэки 05:50
- Второе противоречие демократии 07:00
- Ги Дебор "Общество спектакля" 08:10
- Демократия как карго-култ 08:42
- Нужна горизонтальная самоорганизация 12:56
-

♦ Дополнительные материалы:
- Список Кагарлицкого: пять главных книг за и против демократии
- Книга
«Всё, что кто-нибудь заставляет кого-нибудь делать, не убедивши, будет насилие»
- Статья "Эпоха доступа и потеря свободы"
- Видео «Общество спектакля»: первая в мире авторская экранизация философского произведения
- Статья "Что есть демократия. А что — нет"

♦ Борис Кагарлицкий - социолог, публицист. Учился в ГИТИСе (в 1982 году исключен за «антиобщественную деятельность»; восстановлен в 1988 году). С 1977 года — участник диссидентского движения. В 1982–1983 годах — в заключении; помилован.
В 1989–1991 годах — обозреватель агентства «ИМА-пресс». В 1992–1994 годах — обозреватель газеты Московской федерации профсоюзов «Солидарность». С марта 1993-го по 1994 год — эксперт Федерации независимых профсоюзов России.
В 1994–2002 годах — старший научный сотрудник Института сравнительной политологии РАН (ИСП РАН). Кандидат политических наук. В апреле 2002 года стал директором Института проблем глобализации; после его разделения в 2006 году возглавил Институт глобализации и социальных движений (ИГСО).
Председатель редакционного совета журнала «Левая политика». Член научного сообщества Транснационального института (TNI, Амстердам) с 2000 года.
Преподаватель Московской высшей школы социальных и экономических наук. Автор более десяти книг по истории и политологии.

🎓 Свободное онлайн образование
Открытый Университет в соц сетях:
Комментарии
Автор

Кагарлицкий Б. Ю. - один из лучших современных авторов в своей тематике. Спасибо за видео)

ou
Автор

Очень уважаю Бориса Юльевича. Спасибо, что делится своими знаниями с миром.

Dakota
Автор

изложил очень красиво то, что меня беспокоит с тех пор, как я, наивный обыватель, начала замечать постоянную борьбу классов и довольно очевидный намеренный уход от этой проблемы в информационном поле. спасибо

kseniiaennokonne
Автор

Свобода и «свобода»:
- Почему свобода - это трудно? 00:18
- Значение слова Liberty 00:59
- Значение слова Freedom 01:48
- Противоречие демократии 01:50
- Демократия не для всех 05:02
- Кто такие Метэки 05:50
- Второе противоречие демократии 07:00
- Ги Дебор "Общество спектакля" 08:10
- Демократия как карго-култ 08:42
- Нужна горизонтальная самоорганизация 12:56

OpenUniver
Автор

На счет карго-культа, помню, в перестройку ходил такой стишок:
Если скоро мы освоим демократии азы,
Будет меньше коммунистов, будет больше колбасы!

Enot
Автор

Очень правильная идея заливать лекции на ютуб. Другие курсы тоже надо бы сюда выложить

dalladoyly
Автор

Круто! Познавательно, но не душнилово. Классс!

faker_
Автор

Формальность демократии состоит в том что народ на самом деле полностью отстранен от управления государством, демократия в странах снг сводится к ритуалу - раз в пять лет, ходить в школу, чтобы бросить бюллетень в урну.
В лучшем случае то что определяет народ, это ИМЯ и ФАМИЛИЮ Президента, именно ТОЛЬКО ИМЯ И ФАМИЛИЮ НЕ ПОЛИТИЧЕСКИЙ КУРС не политику государства. Политический курс определяется в кулуарах и на закрытых встречах олигархов которые покупают партии, дают им деньги на предвыборную кампанию стем чтобы они после лоббировали их интересы и их курс.
На местном уровне управление осуществляется чиновниками подконтрольными центру и местными ячейками тех самых партий.
И все это без механизма отзыва депутатов. Если достаточно один раз выиграть выборы и на пять лет получить доступ к гос кормушке без возможности быть отозванным каким образом тогда депутат будет соблюдать интересы избирателей если после выборов он ничем им не обязан?
Где здесь народовластие? Как помимо этого ритуала народ участвует в управлении?
Почему закрыть районную школу/поликлинику/пту решают какието чиновники а не районный совет? Почему разрешения на строительство, открытие мусорного полигона, какойлибо другой деятельности выдают гордские или областные чиновники а не местный совет?

cheart
Автор

В какой республике политики не мечтают сделать правительство технократическим? Для этого создана полиминистерская система исполнительной власти, в которой в каждом профильном министерстве специалисты-профессионалы должны соответствовать его названию. Однако на этом пути возникли два препятствия, преодолеть которые не могут. 1. Специалисты должны издавать подзаконные акты на основании законов, принимаемых парламентом, в который избирают не специалистов соответствующего профиля, а политиков, не разбирающихся в проблемах профессионально ориентированных сфер деятельности в государстве (т.е. в том, как эти законы улучшат работу на местах). 2. В исполнительной власти, в министерствах вместо соответствующих их профилю специалистов чаще всего оказываются опять же политики или люди, образование и практический опыт которых не соответствует профилю министерств. Увы, таковы результаты борьбы политиков за власть! И главный итог – бардак и периодические кризисы практически во всех сферах профессиональной деятельности.

vladimirsemenov
Автор

Белоснежная картина

Снежные хлопья не хлопают, вьются.
Слабый морозец обнял и объял
чудо-объятьями, что не порвутся.
Тропы лежат под копной одеял.

Трассы в пуху от перин и подушек.
Всюду спокойно и нет скоростей.
Множество светлых и радужных мушек
между сухого скопленья лучей.

Бель широты и антик штукатурок
не обещают уже ренессанс,
скрыв черноту и сырой переулок
под огроменный и чистый палас.

Стихли звучания, речи и страсти,
словно пропали свиданья и жизнь.
Солнце прожектором светит, не гаснет.
Рай необъятный и синяя высь!

aleshkaemelyanov
Автор

а я то думал, почему наша жизнь всё больше и больше похожа на бытие папуасов,

aleksandrbig
Автор

так и как свою страну будем восстанавливать?

kdvwvfr
Автор

При всей моей нелюбви к нашему коммунистическому прошлому, Кагарлицкому - лайк и уважение

wmjfgld
Автор

5:30 Впервые избирательное право для женщин в Европе было введено в 1906 году на территории Великого княжества Финляндского, которое находилось тогда в составе Российской империи.

saigurunet
Автор

Отличная лекция! Только, чем больше веселится лектор, тем больнее слушающим. Ответственность и самоорганизация возможны в условиях реальной свободы, как у Робинзона Крузо на острове. А у человечества под ногами земля и экран под носом.

tamarafeofilaktova
Автор

И главное — никакого liberty, только freedom, смотри не перепутай!

julesbois
Автор

Демос - это не эквивалентен народу. Народ это охлос (все, весь народ, всеобщее избирательное право). Поэтому та "демократия" о которой идет речь в видео суть "охлократия"

Digigraphie
Автор

Какая демократия, если она провозглашает неотъемлемые права человека, равенство прав, но не создаёт механизмов их реализации, а с точностью до наоборот, создаёт механизм, что право надо покупать. Какое право на жизнь, если необходимую для сохранения жизни операцию, например, надо покупать? И так во всём, кроме "стремления к счастью" ))) стремиться то к счастью ты можешь, - стремление и достижение это большая разница, о возможности достижения эта декларация даже не говорит. Кто, действительно, тебе запрещает стремиться? А вот механизмов запрещения его добиться - этого вагон и маленькая тележка. )))) Это лицемерие общественной системы, в основании которой лежит животный принцип развития вида - конкуренция.

OpOssym
Автор

Странно, что Кагарлицкий рассуждает о свободе, не упомянув равенства, ведь это просто не возможно!

qcmxxst
Автор

Древние греки различали демократию и охлократию. Демократия - это власть умных людей, которые получают мандат от народа. Охлократия - это власть примитивных популистов, которые получают мандат от того же самого народа. Если демократы далеки от народа, то они проигрывают выборы популистам. Я хотел в своё время поступать на заочное отделение университета. Я считал, что не нужно отрываться от народа. Нужно сначала поработать с пролетариями-гегемонами и после этого стать интеллигентом. Университеты отрывают молодёжь от реальной жизни, и невозможно вернуться в реальность после университетских иллюзий. Но я сторонник экстернатной системы, она менее напряжённа потому, что не привязана к конкретным срокам. Она не отрывает от реальности, от практики и позволяет неспешно переваривать информацию. Практикующий человек в книгах поймёт лучше, чем оторванный от реальности студент. Спешить некуда: прочитав десяток книг можно уже работать мастером, журналистом, помощником адвоката, чиновником. Заочник (экстернатник) не прячется от армии, значит расширяет пределы своего психологического опыта. Если интеллектуалы вырастают в узко-интеллектуальном кругу, то они не умеют разговаривать с народом и проигрывают выборы и референдумы. Побеждают клоуны. То, что Президент Украины Порошенко служил в армии (солдатом, а не аристократом-офицером) приблизило его к народу, но если бы он учился экстернатно и поработал ещё на нескольких пролетарских работах, это помогло бы ему лучше понять народ и избежать ошибок. В моей лаборатории работал один вундеркинд, который учился в физико-математической спецшколе в Новосибирском Академгородке. Но он был вечный студент. Он побывал работягой-гегемоном, служил в армии. Хвалился, что после армии успешно сдал хвост по математической физике. Но он не делал драмы, даже доволен был, что выглядит обычным, земным человеком, а не каким-то Эйнштейном. Можно быть трижды Эйнштейном в голове, но на людях надо выглядеть своим парнем. Иначе народ не будет голосовать за интеллектуалов-демократов, похожих на аристократов, и их бьют резиновыми дубинками и тяжёлыми омоновскими ботинками.

andrijgonchar