La Pseudo Ciencia De La Escuela Austriaca - Carlos Madrid

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Javier milei Juan Ramón rallo Miguel anxo bastos Santiago Armesilla Gustavo Bueno
Un tío blanco hetero liberalismo libertarios

[Jeronimus]

Reducir lo austriaco al Robinson aislado es un simplismo basado en la no lectura.

[Sastrefranco]

De por si la economía no es una ciencia, la economía era una rama política y filosófica, menos desde el subjetivismo puede llegar a concluirse cómo una ciencia.

[FeelMetalMan]

los "mejores" economistas están detrás de los bancos centrales e incluso detrás de partidos políticos haciendo sus cálculos económicos, que si bajo los tipos de interés, que si reactivo la economía con gasto público impreso... y luego vienen las crisis

[ormuz]

La escuela austriaca es para la economia lo que el psicoanalisis fue para la psicologia

[fitojdj]

Tiene muchas malas concepciones, lo que explica la escuela austriaca es que las preferencias del mercado son las preferencias sumadas de cada individuo y que no puedes poner en una formula en papel las variables psicológicas que los llevan a actuar, la curva de demanda sirve para explicar y representar un fenómeno, pero creer que así puedes graficar y predecir lo que las personas demandaran, cuanto y que precio es imposible primero por que las variables que intervienen son casi infinitas y literal lo que quieres hacer es predecir la acción humana con una formula, respecto al individualismo metodológico no se refiere a que haces ejemplos con una persona en una isla todo el tiempo, lo que se refiere la escuela austriaca es que solo el individuo actúa, la sociedad es un concepto de un grupo de individuos pero no existe, no piensa y no actúa, es como el concepto de bosque, lo que tienes es un montón de arboles conjuntos, entonces el punto de partida de análisis obviamente debe ser el individuo

[martasazzzo]

Vine a este para explicara por a la escuela autricas seudo ciencias, dejaron duda. sólo sabiendo evita estadísticas, por general eluden comprobaciones empíricas.

[robertoroman]

Plantearse si la Escuela Austriaca (COMO SI FUERA UN ENTE ÚNICO) ha reconocido alguna vez un error, es un planteamiento incorrecto. La Escuela Austriaca no piensa, no actúa, no toma decisiones. Son los pensadores que se adscriben a esta tradición de pensamiento (sin necesariamente excluir o blindarse frente a otras tradiciones). Por tanto, por su puesto que autores austriacos han corregido errores y han cambiado de opinión a lo largo de su vida. Si lo que aquí se plantea es que todos dentro de la tradición austriaca piensan del mismo modo, eso sólo ilustraría que se han sumergido ( muy) poco o nada entre los autores austriacos.

¿¿Avances económicos aportados por la escuela austriaca?? ---> Carl Menger desarrolla el concepto de utilidad marginal, de liquidez y de coste de oportunidad; Böhm-Bawerk pergeña la teoría del interés basada en la preferencia temporal; Mises desarrolla el concepto de cálculo económico y el consiguiente teorema de la imposibilidad del socialismo; Mises y Hayek elaboran el marco conceptual de la teoría del ciclo económico que le valdría el Nobel a este último; Hayek profundiza en el estudio de forma privadas de dinero y en los problemas de coordinación social por insuficiencia de información, etc.

La mayoría de críticas hacia el individualismo metodológico se basan, por ejemplo, en que la abstracción del individuo como si fuera un átomo aislado no corresponde con la realidad, pues los individuos se relacionan y son influidos por la sociedad. Incluso, se llegar a afirmar que la sociedad es previa al individuo, que sin sociedad no hay individuo o que la sociedad es algo más que la suma de sus partes, como si constituyera un organismo independiente. ESTO ES LITERALMENTE NO ENTENDER LO QUE ES EL INDIVIDUALISMO METODOLÓGICO (una simple falacia del muñeco de paja). Hayek es muy claro, el verdadero individualismo que defiende la Escuela Austriaca no es un individualismo alejado de la realidad, como el atomista, sino un individualismo que parte de la acción humana pero que entiende que no está aislada y vive condicionada por las instituciones que la rodean. Sin embargo, ¿por qué centrarnos tanto en el individuo? ¿No puede la sociedad considerarse como resultado superior? Ante la idea de que la sociedad pueda considerarse como algo independiente al individuo o superior a él, Mises ([1957] 2007) afirma que los grupos no tienen existencia ontológica, y que además, son definidos de forma arbitraria por un observador. El historiador es quien establece a qué variables atender para separar ciertos individuos de otros y clasificarlos. Solo el individuo piensa y actúa, la sociedad no puede pensar o razonar (Mises, [1949] 1998). Es más, el concepto de sociedad es definido como la totalidad de relaciones humanas. En consecuencia, no puede ser una entidad en sí misma, sino que es un aspecto de la acción humana (Mises, [1957] 2007). No puede existir sociedad al margen del individuo.

Un saludo

[filosofiacritica]

Totalmente de acuerdo, “La acción humana” de Mises es un desastre total, lleno de inconsistencias, afirmaciones gratuitas y un completo desconocimiento de la historia.

[wilfredoluceslopez]

La diferencia entre el perro y el humano es que el humano imagina, dado que el perro carece e la capacidad de imaginar. Por eso cuando el humano actúa lo hace sopesando las consecuencias de sus actos, utilizando medios a su alcance para llegar a los fines que se ha propuesto. Porque tiene la capacidad de vislumbrar distintos escenarios futuros y elegir cuál es el que considera que le va a ser más propicio.
El animal actúa por instinto, aunque es comprensible la equivocación dado que el acto del animal y del humano serían el mismo.

[anibalsanchez]

Las únicas matemáticas necesarias para la economía:
Si gastas mas de lo que ganas = te ira mal
Si gastas menos de lo que ganas = te ira bien

[fitojdj]

by the way, por que pones #diegoruzzarin ... es un low effort thinker junior que se dedica a "diseñar comida" y vender cursos de "defensa personal en redes sociales"

[Carlos_Tri]

MUÑECO DE PAJA
Me parece que el ejemplo de Robinson expuesto por los Austríacos pretende una aproximación a lo complejo desde lo simple, solo como primer paso y va más allá de explicar que Robinson busca su comida como podría hacerlo cualquier perro. Muestra que para aumentar su producción ha de aumentar su productividad (pues el día y su propio esfuerzo son limitados) y para ello debe diferir el consumo (ahorrar) e invertir tiempo y esfuerzo en fabricar herramientas (bienes de capital) que multipliquen su capacidad.
¿eso es etología? ¿eso lo hace un perro?

[marcosdiaz]

😐 Decir que recela del uso de las matemáticas...igual es mucho decir. A día de hoy la Escuela Austriaca es la única que de forma empírica acierta en los análisis. Que al señor no le guste la economía, nada que criticar, para gustos colores.