Παιδιά απ' τον Ασπροπόταμο , Κρανιά Ασπροποτάμου (6) .

"Παιδιά απ' τον Ασπροπόταμο, κι από τα Βλαχοχώρια,
κι από της Πίνδου τις κορφές, λεβέντες παλικάρια."

ΧΟΡΟΣ: ΤΣΑΜΙΚΟ
Τα τραγούδια και οι μελωδίες που τραγουδιούνται στον εν λόγω χορό παίζονται σε μουσικό μέτρο 6/8. Κυκλικός χορός στη γνωστή βασική χορευτική φόρμα του τσάμικου όπου χορεύεται ανά τον ελληνισμό. Αυτή τη βασική χορευτική φόρμα τη χορεύουν οι άντρες, οι γυναίκες χρησιμοποιούν μια άλλη χορευτική φόρμα καθαρά γυναικείου ύφους. Αυτή τη γυναικεία χορευτική φόρμα την συναντάμε και σε άλλα χωριά, κυρίως στη δυτική Θεσσαλία. Στον Ασπροπόταμο με βάση τις προαναφερόμενες χορευτικές φόρμες δημιουργήθηκε μια καινούρια χορευτική φόρμα που είναι ένα μίγμα των δύο παραπάνω. Αυτή η νέα Ασπροποταμίτικη χορευτική φόρμα εμπεριέχει, από τον 1ο μέχρι τον 7ο χορευτικό χρόνο (με δεδομένο τις 15 βασικές χρονικές αξίες, που χρησιμοποιούνται για ολοκληρωθεί η κάθε χορευτική φόρμα του χορού.) το χορευτικό βήμα της γυναικείας χορευτικής φόρμας και από τον 8ο μέχρι τον 15ο χορευτικό χρόνο εμπεριέχει, το χορευτικό βήμα της ανδρικής χορευτικής φόρμας. Αυτή η νέα μικτή χορευτική φόρμα χορεύεται σήμερα και από άντρες και από γυναίκες ως τοπικό Ασπροποταμίτικο χορευτικό δεδομένο. Αυτό το νέο χορευτικό δεδομένο συναντάμε κυρίως σήμερα στα χωριά Τζούρτζια, Γαρδίκι και Αθαμανία.
Τα τραγούδια και οι μελωδίες που συναντώνται σήμερα στο χορό Τσάμικο, είναι χαρακτηριστικά τα παρακάτω: Παιδιά απ' τον Ασπροπόταμο κι' από τα βλαχοχώρια. Για μένα βρέχουν τα ι' βουνά. Ιτιά με τραγούδι αλλά κυρίως σε ένα ιδιαίτερο μελωδικό σόλο που απαιτεί χορό στον τόπο. Ψηλά βουνά κι απάτητα. Στου Γράμμου στα ψηλά βουνά. Ξενιτεμένο μου πουλί. Νταλιάνα. Είσαι καμπίσια μικρή Γιωργούλα. Τα μάγια. Η Μοχαήτισσα (Βοχαήτισσα). Στάζουν τα κεραμίδια σου.

Το χορευτικό του Πολιτιστικού Συλλόγου Κρανιάς Ασπροποτάμου,
με τη κομπανία του Σάκη Ντόκου,
στο γύρισμα για το τοπικό κανάλι των Τρικάλων "TV10" στο Μεσοχώρι (Λα Κ'μπου),
"Κρανιά Ασπροποτάμου , τραγούδια και χοροί του τόπου μας,
Κυριακή 28 Ιουλίου 2013.

Γκίνι βινίς

[DrGolis]

Μὴν παραποιοῦμε τὰ τραγούδια, ποὺ ξέρουμε τόσα χρόνια, καὶ συνδέονται μὲ συγκέκριμένες ἱστορίες τεκμηριωμένες, γράφτηκαν ἢ εἰπώθηκαν ἀπὸ ἀνθρώπους ποὺ θυσίασαν τὴ ζωή τους γιὰ τὸν τόπο (ὅπως ἐν προκειμένῳ ὁ Σπῦρος Ματσοῦκας). Στὸ Γαρδίκι δὲν λέμε π.χ. στὸ τραγούδι τοῦ Δημάκη, τὸν "Πασᾶ" γιὰ ἄλλο χωριό, ἀλλὰ γιὰ Κρανιά, πῶς θὰ σᾶς φαινόταν νὰ τὸ ἀλλἀζαμε; Τὰ χωριὰ τοῦ Ἀσπροποτάμου ἔχουν ἰδιαίτερη παράδοσι καὶ τραγούδια τὸ καθένα καὶ δὲν εἶναι σωστὸ γιὰ λόγους δῆθεν ἐνότητας νὰ ἀλλοιώνουμε τὰ πράγματα καὶ νὰ τὰ κάμουμε σοῦπα. Τὰ τραγούδια τὰ δημοτικὰ δὲν εἶναι μόνο γιὰ νὰ γλεντᾶμε, νὰ περνᾶμε καλᾶ, κουβαλᾶν ἱστορία! Καὶ ὡς νέοι ἄνθρωποι, ἐπιστήμονες καὶ ἀντικειμενικοί, ὀφείλουμε νὰ ἐρευνοῦμε τὰ πράγματα πρὶν κάνουμε κάποια παρουσίαση. Ἄλλο τὰ γλέντια καὶ οἱ μεταξύ μας συνευρέσεις καὶ ἄλλο οἱ καταγραφές. Θὰ μὲ πεῖτε τοπικιστὴ καὶ θὰ βιαστεῖτε μὲ τὶς ταμπέλες(ταμπελοποίηση = ἡ μεγάλη ΑΡΡΩΣΤΙΑ τῆς παρακμῆς τοῦ σήμερα) νὰ μὲ κατατάξετε μεταξὺ ἄλλων τοπικιστῶν γαρδικιωταράδων (ποὺ δὲν ἔχουν διαβάσει οὔτε πέντε ἀρᾶδες γιὰ τὰ χωριά μας) θὰ μιλήσετε κρυφᾶ ἢ φανερᾶ γιὰ κίτρινη φυλὴ καὶ τέτοια διχαστικά. Ὀφείλω ὅμως νὰ πῶ τὴν ἀλήθεια γιὰ τὴν παράδοσι μὲ τὴν ὁποῖα ἀσχολοῦμαι κάπου 20 ἀπὸ τὰ 30 χρόνια τῆς ζωῆς μου.