🇺🇦 АЛЕКСАНДР ШПАК - МАМО Я БОЛЬШЕ 'НЕ ОРЕШНИК' ! Я СЖЕГ ПАСПОРТ СОССИИ | @ShpakNews 🇺🇦

🇺🇦 Можно бесконечно смотреть на три вещи: как горит огонь, как течет вода и как Александр Шпак сжигает свой русский паспорт на камеру и горят пердаки у русских оккупантов в комментариях !
#сашашпак #россиястранатеррорист #ShpakNews

[АндрейБелянин-йщ]

Как хорошо, что он больше не наш соотечественник😅

[ДомовойВаня]

Хорошо что в России будет меньше мерзости.Россия очищается.

[LindValleyMedia]

Ну давай теперь на фронт. Желательно в Курск.

[АнастасияБагрянцева-це]

Как у нормальных родителей могло родиться такое! Жаль пожилых родителей

[bonzes]

Ему еще нужно спалить свидетельство о рождении, аттестат и диплом, а то мало ли...

[EIENA-kl]

Как же жестоко его покарает жизнь, он будет очень сильно жалеть об этом дне...

[Надежда-юъп]

боже, ,самоликвидация. Гори и ты 😅😅😅Непройдет и двух лет, , начнет переобуваться, , в Туруции так же могут быть изменения, все шатко в этом мире

[OlegChernogubov]

теперь эта красотищааааа на украину поедет за синим пачпортом и в окопы к радужным

[Васяпупков-мю]

На 25 лет тюрьмы себе на творил😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂

[viniaminpetrov]

Сколько помню открытый огонь и даже курить на гранд каньене и рэд рок каньёне запрешено из-за опасности пожара!

[ЧеЛоВеК-эот]

Судя по местности и его шляпе, он находится в Мексике😂))

[olgaoganova]

Надо было пукнуть, лучше бы горело😂😂😂😂

[МаксимКлюев-ыо]

Кукуха поехала, вроде, не дурак....был раньше. Ой навлек ты на себя .... повелся...

[iMG]

Гордыня и смирение.

Люди, зачем жалуетесь вы на бедствия, которые вы сами навлекли на свои головы? Вы не признали святой и Божественной морали Христа, не удивляйтесь же, что чаша беззакония переполнена со всех сторон.
Беспокойство становится всеобщим; кто же виноват в этом, как не вы, беспрестанно ищущие возможности раздавить друг друга? Вы не можете быть счастливы без взаимного
доброжелательства, а как же доброжелательство может сосуществовать с гордыней? Гордыня -- вот источник всех ваших бед; займитесь же её уничтожением, если не хотите видеть её печальных последствий. Одно только средство представляется вам для этого, но оно несокрушимо: взять за правило своего поведения закон Христа, закон, который вы или отвергли, или неверно истолковали.

Почему вы почитаете то, что блестит и чарует взор, больше, чем то, что трогает сердце? Почему порок в роскоши служит предметом ваших вожделений, тогда как для истинной добродетели в безвестности у вас только презрительный взгляд? Если богатый развратник, падший телом и душой, появляется где-нибудь, все двери перед ним открываются,
все взгляды обращаются на него, тогда как едва удостаивают покровительственным кивком человека добродетельного, живущего своим трудом. Если уважение, которым удостаивают людей, соразмеряется с весом золота, принадлежащего им, или с именем, которое они носят, то какой им интерес исправлять свои недостатки?
Было бы совершенно иначе, если бы позолоченный порок бичевался общественным мнением так же, как пороки в лохмотьях; но гордыня снисходительна ко всему, что ей льстит.

Век алчности и денег, скажете вы. Конечно, но почему же вы допустили, чтобы материальные потребности взяли верх над добрыми чувствами и здравомыслием? Почему всякий хочет подняться выше брата своего? И теперь общество претерпевает последствия этого.
Не забывайте, подобное положение вещей всегда является признаком морального упадка. Когда гордыня достигает последних пределов, то это означает близкое падение, так как Бог всегда поражает высших. Если Он и допускает иногда их возвышение; то лишь затем, чтобы дать им время одуматъся и исправиться под ударами, которые время от времени Он наносит удары их гордыне, чтобы их предостеречь; но вместо того, чтобы преклониться, они возмущаются; когда мера переполнена, Он их низвергает совсем; падение тем ужаснее, чем выше они стояли.

Бедный род человеческий, чей эгоизм извратил все пути, всё же будь мужествен; в бесконечном Своём милосердии Бог посылает тебе могущественное лекарство от бед, неожиданную помощь в твоей скорби. Открой глаза для света; вот души тех, которых уже нет, которые приходят напомнить тебе о твоих настоящих обязанностях; они скажут тебе, имея авторитет опыта, насколько тщеславие и величие вашего временного существования ничтожно в сравнении с вечностью; они скажут тебе, что тот всех больше, кто был всех смиреннее между малыми земли; что тот, кто более всех любил своих братьев, будет всего более любим на Небесах, что могущественные на земле, если они злоупотребляли властью, вынуждены будут повиноваться своим слугам, что милосердие и смирение, эти две сестры, подающие друг другу руки, служат самыми почётными титулами для достижения милости у Вечного.

[samsungsamsung-nysm]

Это тот Шпак у которого украли 3 магнитофона 3 кинокамеры, куртки замшевые … 3 ?

[ЧеЛоВеК-эот]

Так что быть Шпику вечно с российским гербом))

[РусланМ-ык]

Как ништяк что ты теперь не мой соотечественник

[vladimir]

Что с твоим лицом? Ты, что целовался с ульем ос? 😂Заместо сжигания паспорта, обратись в больницу за противоаллергическим препаратом.

[iMG]

Не судите, да не судимы будете; ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какой мерой мерите, такою и вам будет отмерено. (Евангелие от Матфея, гл. VII, ст. 1, 2).

Прежде, чем упрекать в ошибках кого-нибудь, посмотрим, не может ли тот же упрёк относиться к нам.
Осуждение поведения другого может иметь две побудительные причины: устранить зло или очернить личность, поступки которой критикуются; последний мотив не извинителен, так как доказывает злословие и злобу. Первый же достоин похвалы и даже становится обязательным в некоторых случаях, так как его следствием бывает добро, и так как иначе зло никогда бы не устранилось из общества; разве не должен человек помогать прогрессу своего ближнего? Значит, не надо понимать в буквально принцип: «не судите, да не судимы будете», так как буква убивает, а дух оживляет.
Иисус не мог запретить осуждать зло, так как он сам нам дал пример и делал это в энергичных выражениях; но он хотел показать, что авторитет осуждения принадлежит только нравственному авторитету; осуждать другого, будучи виновным -- значит снять с себя этот авторитет, даже больше -- это значит присвоить себе право угнетения. Сокровенная совесть отказывает в уважении и добровольном повиновении тому, кто, будучи наделён какой-либо властью, нарушает законы и принципы, которые сам обязан применять.

Нет законной власти в глазах Бога, кроме той, которая опирается на добро, творимое ею самой.

Когда Иисус говорит: «Пойди прежде примирись с братом своим, и тогда приди и принеси дар свой», то этим Он учит, что самая приятная жертва Богу -- это жертва своим злопамятством, что прежде, чем предстать перед Ним для получения прощения, надо самому простить, и что если чувствуешь неправоту относительно одного из братьев своих, то нужно её загладить, и тогда только жертва будет принята, так как она будет принесена сердцем, свободным от всякого дурного чувства.

Он делает этот принцип материальным, так как евреи приносили материальные жертвы; он должен был подбирать выражения, соответствующие их обычаям. Христианин не приносит материальных жертв; он одухотворил жертву; но правило от этого получает ещё большую силу: он жертвует свою душу Богу, и душа эта должна быть очищена; входя в
храм Господень, он должен оставить за его пределами всякое чувство ненависти и вражды, всякую дурную мысль против брата своего; тогда только его молитву ангелы вознесут к стопам Предвечного.

Лишь тот может назвать себя наиболее цивилизованным в истинном смысле этого слова, в котором меньше всего эгоизма, скупости и гордыни; привычки которого более интеллектуальны и нравственны, чем материальны; у которого разум может развиваться с наибольшей свободой; у которого всё более доброты, доброй воли, взаимных доброжелательства и великодушия; у которого кастовые и родовые предрассудки менее всего укоренены, потому что предрассудки эти несовместимы с истинной любовью к ближнему; у которого законы не освящают никаких привилегий и одинаковы как для первого, так и для последнего из граждан; у которого справедливость осуществляется с наименьшим пристрастием; у которого слабый всегда находит защиту от сильного; у которого человеческая жизнь, верования человека и его мнения более всего уважаются; где всего менее число несчастных и где, наконец, каждый человек доброй воли всегда уверен, что у него не будет недостатка в необходимом.

[Vookpro]

Через пару лет вернётся в РФ и будет опять снимать свой высокоинтеллектуальный контент