filmov
tv
ΘΕΕ ΜΟΥ ΜΕΓΑΛΟΔΥΝΑΜΕ

Показать описание
ΡΕΜΠΕΤΙΚΟ ΤΟΥ 1920
Τίτλος: Η προσευχή του μάγκα
Βιολί-Κιθάρα-Φωνή: Αλέξανδρος Μανταλβάνος
Διασκευή: Αλέξανδρος Μανταλβάνος
ΣΤΙΧΟΙ-ΜΟΥΣΙΚΗ:ΑΓΝΩΣΤΟΥ
ΘΕΕ ΜΟΥ ΜΕΓΑΛΟΔΥΝΑΜΕ
ΠΟΥ ΕΙΣΑΙ ΨΗΛΑ ΕΚΕΙ ΠΑΝΩ
ΡΙΞΕ ΛΙΓΑΚΙ ΤΟΥΜΠΕΚΙ ΘΕΟΥΛΙ ΜΟΥ
ΣΤΟ ΝΑΡΓΙΛΕ ΜΟΥ ΑΠΑΝΩ
ΡΙΞΕ ΛΙΓΑΚΙ ΤΟΥΜΠΕΚΙ ΘΕΟΥΛΙ ΜΟΥ
ΣΤΟ ΝΑΡΓΙΛΕ ΜΟΥ ΑΠΑΝΩ
ΕΚΕΙ ΨΗΛΑ ΣΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
ΤΙΣ ΣΚΟΤΕΙΝΕΣ ΚΑΜΑΡΕΣ
ΑΝΑΨΑΜΕ ΤΙΣ ΛΟΥΛΑΔΙΕΣ ΘΕΟΥΛΙ ΜΟΥ
ΣΑΝ ΝΑ ΗΤΑΝΕ ΛΑΜΠΑΔΕΣ
ΑΝΑΨΑΜΕ ΤΙΣ ΛΟΥΛΑΔΙΕΣ ΘΕΟΥΛΙ ΜΟΥ
ΣΑΝ ΝΑ ΗΤΑΝΕ ΛΑΜΠΑΔΕΣ
ΜΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΣΠΥΡΙΔΩΝΑ
ΜΕ ΤΑ ΑΣΠΡΑ ΤΟΥ ΤΑ ΓΕΝΙΑ
ΤΡΑΒΑΩ ΜΙΑ ΡΟΥΦΙΞΙΑ ΘΕΟΥΛΙ ΜΟΥ
ΞΕΡΕΝΕΤΕ ΣΤΑ ΓΕΛΙΑ
ΤΡΑΒΑΩ ΜΙΑ ΝΤΟΥΜΑΝΙΑ ΘΕΟΥΛΙ ΜΟΥ
ΞΕΡΕΝΕΤΕ ΣΤΑ ΓΕΛΙΑ
ΚΙ ΟΤΑΝ ΑΝΑΨΕΙ Ο ΝΑΡΓΙΛΕΣ
ΚΑΙ ΡΘΟΥΜΕ ΣΕ ΝΤΟΥΜΑΝΙ
ΒΑΛΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΓΓΕΛΟΥΣ ΣΟΥ ΘΕΟΥΛΙ ΜΟΥ
ΝΑ ΠΟΥΝ ΤΟ ΝΑΝΙ ΝΑΝΙ
ΒΑΛΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΓΓΕΛΟΥΣ ΣΟΥ ΘΕΟΥΛΙ ΜΟΥ
ΝΑ ΠΟΥΝ ΤΟ ΝΑΝΙ ΝΑΝΙ
Εγκυκλοπαιδικές γνώσεις
*Ιστορική Σημείωση: Τα ρεμπετικα τραγούδια γράφτηκαν από την δεκαετια του '30 και ακούγονται μέχρι και Σήμερα... Τα στέκια των ρεμπετάδων ονομαζόντουσαν κουκάκια, κουτούκια, τεκές στην μάγκικη γλώσσα και πιο εξευγενισμένα ρεμπετάδικα... Μέσα σε αυτά διασκεδαζαν οι ρεμπέτες όπου συχνά γινόταν χρήση απαγορευμένων ουσιών (όπιου ή κάναβις) σε συνδιασμό με αλκοολ φαγητό, ναργιλε, ή άφιλτρου τσιγαρου και τραγουδούσαν... Πολλές φορές γινόντουσαν στόχος και στοχοποιούνταν από τις Αρχές... το τραγούδι η προσευχη του μαγκα παιζόταν κατά το κλείσιμο του τεκέ
μέσα από το πλούσιο λεξιλόγιο της αργκό των ρεμπετάδων βρίσκουμε στο συγκεκριμένο τραγούδι τα εξής
Τουμπεκί: ειδικός καπνός που μπαίνει στο πάνω μέρος του ναργιλέ
κάνε τουμπεκί: σώπασε
του εξηγήθηκε τουμπεκί ψιλλοκομένο: Φράση που κρατάει από τότε (1930-αργκό), που σημαίνει ότι τον συννέτησε (τον έβαλε στη θέση του, αργκό 1970 Ο.Α)
Λουλαδιές: λουλάς: προκειται για τον ναργιλε ή το τσιγάρο που περιείχε όπιο ή χασίς, επίσης λουλάς προέρχεται από, τουρκική lüle περσική لوله (lule) η εστία του ναργιλέ, όπου τοποθετείται χαρμάνι καπνού και κάρβουνα
τεκές: Χώρος στον οποίο ήταν το καθιερωμένο στέκι
Ναργιλές: Πρόκειται για Μέσοανατολικό εργαλείο που μπορούσε κανείς να καπνίσει
ντουμάνι: ο εσώκλειστος καπνός του ναργιλέ, η η εκπνοή του συσορευμένου καπνού σε μορφή αέρα
μπουμε σε ντουμανι: αρχικη διαδικασια καθως το καρβουνο ψηνει το τουμπεκι, οι πρωτες ρουφιξιες καπνου, επεισης ως αργκο, σημαινει οταν ζαλιστουμε (έρθουμε σε κατάσταση έκστασης από τις ουσίες)
τα όργανα των ρεμπετάδων ήταν, ο τζουράς, το ούτι, ο μπαγλαμάς,σάζι και μετέπειτα άρχισε να εισάγετε σιγά σιγά το μπουζούκι, το οποίο αξίζει να σημειωθεί ότι ως όργανο δεν είχε καλή φήμη... και πάντοτε γινόταν η σύγκριση τζουρά με μπουζούκι, το πρώτο βγάζει πιο καθαρό ήχο, ενώ το δεύτερο βγαζει (συγχωρέστε με για την έκφραση) πιο βρώμικο αλλά γλυκό, συχνά συναντιόταν κιθάρα, βιολί και σπάνια το περιζήτητο λαούτο,
όσων αφορά τα κρουστά, ήταν το ντέφι, οι κλακέτες, και το πιο ευξεγενισμένο Μπεντιρ
Τίτλος: Η προσευχή του μάγκα
Βιολί-Κιθάρα-Φωνή: Αλέξανδρος Μανταλβάνος
Διασκευή: Αλέξανδρος Μανταλβάνος
ΣΤΙΧΟΙ-ΜΟΥΣΙΚΗ:ΑΓΝΩΣΤΟΥ
ΘΕΕ ΜΟΥ ΜΕΓΑΛΟΔΥΝΑΜΕ
ΠΟΥ ΕΙΣΑΙ ΨΗΛΑ ΕΚΕΙ ΠΑΝΩ
ΡΙΞΕ ΛΙΓΑΚΙ ΤΟΥΜΠΕΚΙ ΘΕΟΥΛΙ ΜΟΥ
ΣΤΟ ΝΑΡΓΙΛΕ ΜΟΥ ΑΠΑΝΩ
ΡΙΞΕ ΛΙΓΑΚΙ ΤΟΥΜΠΕΚΙ ΘΕΟΥΛΙ ΜΟΥ
ΣΤΟ ΝΑΡΓΙΛΕ ΜΟΥ ΑΠΑΝΩ
ΕΚΕΙ ΨΗΛΑ ΣΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
ΤΙΣ ΣΚΟΤΕΙΝΕΣ ΚΑΜΑΡΕΣ
ΑΝΑΨΑΜΕ ΤΙΣ ΛΟΥΛΑΔΙΕΣ ΘΕΟΥΛΙ ΜΟΥ
ΣΑΝ ΝΑ ΗΤΑΝΕ ΛΑΜΠΑΔΕΣ
ΑΝΑΨΑΜΕ ΤΙΣ ΛΟΥΛΑΔΙΕΣ ΘΕΟΥΛΙ ΜΟΥ
ΣΑΝ ΝΑ ΗΤΑΝΕ ΛΑΜΠΑΔΕΣ
ΜΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΣΠΥΡΙΔΩΝΑ
ΜΕ ΤΑ ΑΣΠΡΑ ΤΟΥ ΤΑ ΓΕΝΙΑ
ΤΡΑΒΑΩ ΜΙΑ ΡΟΥΦΙΞΙΑ ΘΕΟΥΛΙ ΜΟΥ
ΞΕΡΕΝΕΤΕ ΣΤΑ ΓΕΛΙΑ
ΤΡΑΒΑΩ ΜΙΑ ΝΤΟΥΜΑΝΙΑ ΘΕΟΥΛΙ ΜΟΥ
ΞΕΡΕΝΕΤΕ ΣΤΑ ΓΕΛΙΑ
ΚΙ ΟΤΑΝ ΑΝΑΨΕΙ Ο ΝΑΡΓΙΛΕΣ
ΚΑΙ ΡΘΟΥΜΕ ΣΕ ΝΤΟΥΜΑΝΙ
ΒΑΛΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΓΓΕΛΟΥΣ ΣΟΥ ΘΕΟΥΛΙ ΜΟΥ
ΝΑ ΠΟΥΝ ΤΟ ΝΑΝΙ ΝΑΝΙ
ΒΑΛΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΓΓΕΛΟΥΣ ΣΟΥ ΘΕΟΥΛΙ ΜΟΥ
ΝΑ ΠΟΥΝ ΤΟ ΝΑΝΙ ΝΑΝΙ
Εγκυκλοπαιδικές γνώσεις
*Ιστορική Σημείωση: Τα ρεμπετικα τραγούδια γράφτηκαν από την δεκαετια του '30 και ακούγονται μέχρι και Σήμερα... Τα στέκια των ρεμπετάδων ονομαζόντουσαν κουκάκια, κουτούκια, τεκές στην μάγκικη γλώσσα και πιο εξευγενισμένα ρεμπετάδικα... Μέσα σε αυτά διασκεδαζαν οι ρεμπέτες όπου συχνά γινόταν χρήση απαγορευμένων ουσιών (όπιου ή κάναβις) σε συνδιασμό με αλκοολ φαγητό, ναργιλε, ή άφιλτρου τσιγαρου και τραγουδούσαν... Πολλές φορές γινόντουσαν στόχος και στοχοποιούνταν από τις Αρχές... το τραγούδι η προσευχη του μαγκα παιζόταν κατά το κλείσιμο του τεκέ
μέσα από το πλούσιο λεξιλόγιο της αργκό των ρεμπετάδων βρίσκουμε στο συγκεκριμένο τραγούδι τα εξής
Τουμπεκί: ειδικός καπνός που μπαίνει στο πάνω μέρος του ναργιλέ
κάνε τουμπεκί: σώπασε
του εξηγήθηκε τουμπεκί ψιλλοκομένο: Φράση που κρατάει από τότε (1930-αργκό), που σημαίνει ότι τον συννέτησε (τον έβαλε στη θέση του, αργκό 1970 Ο.Α)
Λουλαδιές: λουλάς: προκειται για τον ναργιλε ή το τσιγάρο που περιείχε όπιο ή χασίς, επίσης λουλάς προέρχεται από, τουρκική lüle περσική لوله (lule) η εστία του ναργιλέ, όπου τοποθετείται χαρμάνι καπνού και κάρβουνα
τεκές: Χώρος στον οποίο ήταν το καθιερωμένο στέκι
Ναργιλές: Πρόκειται για Μέσοανατολικό εργαλείο που μπορούσε κανείς να καπνίσει
ντουμάνι: ο εσώκλειστος καπνός του ναργιλέ, η η εκπνοή του συσορευμένου καπνού σε μορφή αέρα
μπουμε σε ντουμανι: αρχικη διαδικασια καθως το καρβουνο ψηνει το τουμπεκι, οι πρωτες ρουφιξιες καπνου, επεισης ως αργκο, σημαινει οταν ζαλιστουμε (έρθουμε σε κατάσταση έκστασης από τις ουσίες)
τα όργανα των ρεμπετάδων ήταν, ο τζουράς, το ούτι, ο μπαγλαμάς,σάζι και μετέπειτα άρχισε να εισάγετε σιγά σιγά το μπουζούκι, το οποίο αξίζει να σημειωθεί ότι ως όργανο δεν είχε καλή φήμη... και πάντοτε γινόταν η σύγκριση τζουρά με μπουζούκι, το πρώτο βγάζει πιο καθαρό ήχο, ενώ το δεύτερο βγαζει (συγχωρέστε με για την έκφραση) πιο βρώμικο αλλά γλυκό, συχνά συναντιόταν κιθάρα, βιολί και σπάνια το περιζήτητο λαούτο,
όσων αφορά τα κρουστά, ήταν το ντέφι, οι κλακέτες, και το πιο ευξεγενισμένο Μπεντιρ