Οικουμενισμός, Ζηλωτισμός, Εθνοφυλετισμός (ομιλία π. Peter Heers στην Ιερά Μητρ. Πάφου, 16.8.2024)

preview_player
Показать описание
Ομιλία Fr. Peter Heers με θέμα "Ἡ ἑνότητα τῶν ἄκρων, Φυλετισμοῦ, Ζηλωτισμοῦ καὶ Οἰκουμενισμοῦ, καὶ ἡ Πατερικὴ Ρήση, «τὸ καλὸν οὐκ ἔστι καλόν, ἐὰν μὴ καλῶς γένηται»", που πραγματοποιήθηκε στο πνευματικό κέντρο του Ιερού Ναού Αποστόλων Παύλου και Βαρνάβα στην Πάφο, στις 16 Αυγούστου 2024.

Комментарии
Автор

Την ευχή σας Πάτερ Peter και Πατέρα Νεοφυτε. Μια ευλογημένη χρονιά να έχουμε. Δίνετε μας και οι δύο το φως του Χριστού . Σας ευχαριστούμε.

ΓΙΩΤΑΚΡΙΕΖΗ
Автор

Την ευχή του πατρός, να έχουμε!!
Πολύ ενημερωμένος στα θέματα, οικουμενισμού, πολύ ουσιώδες θέμα!
Επίκαιρο και επίμαχο!!!
Ευχαριστούμε τόσο τον πατέρα που πολύ σοφά αναλύει το κάθε τι....
Όσο και το κανάλι της Μητροπόλεως Μόρφου, που μας δίνει την ευκαιρία και την ιδιαίτερη...ευλογία...να ακούσουμε την γεμάτη νοήματα και ουσιώδες μηνύματα της ομιλίας, του π Πέτρου Χέερς....!!
Σας συνιστούμε να την
Απλά τέλεια !!

Χίλια ευχαριστώ από Ηράκλειο Κρήτης....

Ανδριανή-γζ
Автор

Σας ευχαριστούμε για το θέμα. Να σας έχει ο Θεός καλά.

georgiask
Автор

Πολύ ωραίο και σημαντικό θέμα!!!Να είστε πάντα καλά με υγεία και αγάπη και κάθε καλό να σας συμβαίνει πάντοτε!!! Καλή, Ευλογημένη, Ειρηνική και Θεοσκέπαστη Δευτέρα και Νέα Εβδομάδα με υγεία και αγάπη Χριστού!!!Ο Χριστός και η μάνα μας η Υπεραγία Θεοτόκος βοήθεια μας!!!+++🛐☦️👋🙋💒🇬🇷🤍🌹👍

ΜαριάνθηΖάβαλη
Автор

Πολύ ωραία και ξεκάθαρα τα λέει ο Πατέρας Πέτρος.

Nadin-eq
Автор

Πολυ καλή και μεστή ομιλία για ένα από τα πιο σημαντικά θέματα της εποχής μας.
Δυστυχώς οι ερωτήσεις είναι εκτός του θέματος της ομιλίας.

αλφάβητο
Автор

Πολύ καλός ο π.Πέτρος. Στο κανάλι του Orthodox Ethos έχει ωραία βίντεο στα αγγλικά με κατανοητές αναλύσεις. Μπράβο στη Μητρόπολη Πάφου για την πρόσκληση.

konstantinoschronis
Автор

Great talk father Peter Heers, glad to see you are in Cyprus! In Australia I heard the priests rent the churches to non Orthodox couples to get married and marry an Orthodox person to non Orthodox person! I see a fair bit of bullying and intimidation happening in the priesthood and towards the lay people! It’s sad Lord have mercy on us all 😔

chrystallaaresti
Автор

About canon 15 I II (861) and canon 3 of the Ecumenical Synod of 431, from the decision of the August Hesychast Synod of 1347

«Ἐπίσκοπος δὲ τοῦ νῦν χάριτι Χριστοῦ πατριάρχου [Ἰσιδώρου] καὶ τῶν σὺν αὐτῷ πῶς ἐκεῖνους ἦν ἀληθῶς φανερῶς ἑτερόφρων ὑπάρχων, οὗ καὶ μᾶλλον κατὰ τοὺς ἱεροὺς κανόνας εἰκότως ὡς εὐσεβῶς φρονοῦντες ἀπεῤῥάγησαν οὗτοι, ἅτε τοῖς καὶ ὑπ᾽αὐτοῦ καταδικασθεῖσι καὶ κακοδοξοις ἀναφανεῖσιν ὕστερον προσθεμένου κακῶς κἀντεῦθεν ταῖς οἰκείαις ὑποπεσόντος φρικωδεστάταις ἀραῖς καὶ ἀναθεματισμοῖς καὶ ἀποκηρύξεσι; Φησὶ γὰρ ὁ πέντε καὶ δέκατος κανὼν τῆς ἐν Κωνσταντινουπόλει πρώτης καὶ δευτέρας λεγομένης συνόδου [„]...οἵ γε δι᾽ αἱρεσίν τινα, παρὰ τῶν ἁγίων συνόδων ἢ πατέρων κατεγνωσμένων· τῆς πρὸς τὸν πρόεδρον κοινωνίας ἑαυτοὺς διαστέλλοντες, ἐκείνου τὴν αἵρεσιν δηλονότι δημοσίᾳ κηρύττοντος καὶ γυμνῇ τῆ κεφαλῇ ἐπ᾽ ἐκκλησίᾳ διδάσκοντος, οἱ τοιοῦτοι οὐ μόνον τῇ κανονικῇ ἐπιτιμήσει οὐχ ὑποκείσονται, πρὸ συνοδικῆς διαγνώσεως ἑαυτοὺς τῆς πρὸς τὸν ἐγκαλούμενον ἐπίσκοπον κοινωνίας ἀποτειχίζοντες, ἀλλὰ καὶ τῆς προσηκούσης τιμῆς τῶν ὀρθοδόξων ἀξιωθήσονται· οὐ γὰρ ἐπισκόπον, ἀλλὰ ψευδεπισκόπον καὶ ψευδοδιδασκάλων κατέγνωσαν καὶ οὐ σχίσματι τὴν ἕνωσιν τῆς ἐκκλησίας κατέτεμον, ἀλλὰ σχισμάτων καὶ μερισμῶν τὴν ἐκκλησίαν ἐσπούδασαν ῥύσασθαι.[”] Οὕτω μὲν οὖν καλῶς καὶ κατὰ τὴν τῶν πατέρων τούτων διαταγὴν διεπράξαντο οἱ τοῦ νενοσηκότος τὰ τοῦ Βαρλαὰμ καὶ Ακινδύνου δυσσεβῆ δόγματα καὶ ταῦτα διαῤῥήδην καὶ ἀνερυθριάστως κηρύττοντος ἐαυτοὺς ἀποστήσαντες. Πῶς δ᾽ ἃν καὶ ἡ παρ᾽ ἐκείνου [Καλέκα] καθαίρεσις ὅλως καθαίρεσις λογισθείη, δι᾽ ἣν καὶ οὐ κατθῄρηται μόνον ἐκεῖνος, ἀλλὰ καὶ τοῦ χριστωνύμου πληρώματος ἀπελήλαται, εἰ μὴ μετάμελον λάβοι καὶ ἀληθῆ καὶ γνησίαν ἐνδείξεται τὴν μετάνοιαν;... Αλλὰ καὶ ἡ τὸν Νεστόριον καθελοῦσα ἁγία καὶ οἰκουμενικὴ τρίτη σύνοδος πάντας τοὺς ἐπ᾽ ἐκείνου καθαιρεθέντας, ὡς μὴ ὁμοφρονήσαντας αὐτῷ, ἐδικαίωσε καὶ ἀκαθαιρέτους ἀνέδειξε καὶ εἰς τοὺς ἰδίους βαθμοὺς ἀποκατέστησεν ἕκαστον, μηδ᾽ ὅλως τούτους ἀναμένειν δεῖν κρίνασα πατριάρχην ἕτερον Κωνσταντινουπόλεως ὥστε καταστῆσαι τούτων ἕκαστον εἰς τὸν οἰκεῖον βαθμόν· καθὼς ἀρτίως οὗτοι πάνυ ἀμαθῶς περί τε τοῦ νῦν πατριάρχου καὶ τῶν μεθ᾽ αὐτοῦ συκοφαντηθέντων διισχυρίζονται· οὐ μόνον δὲ ἀθῴους τούτους ἀπέδειξεν, ἀλλὰ καὶ τοὺς ἀπαντήσαντας τότε ἐπισκόπους καὶ μὴ συμφωνήσαντας τῇ συνόδῳ ἐπὶ τοσοῦτον καταδικάσασα φαίνεται, ὥστε μηδένα ὑποκεῖσθαι αὐτοῖς παῤῥησία διακελεύεται· περὶ γὰρ τούτων πάντων ἡ εἰρημένη ἁγία καὶ οἰκουμενικὴ τρίτη σύνοδος ἐν τῷ γ αὐτῆς κανόνι διαλαβοῦσα τάδε φισίν» (Τόμος καθαιρετικὸς τοῦ χρηματίσαντος Ἐφέσου ὡς ἑτεροφρονὴσαντος.... καὶ τῶν σὺν αὐτῷ – Porphyrios Ouspenskii, The Christian East: Athos, vol. III/2, ed. Syrkov, Sankt Petersburg 1892, p. 732, 733, 734).
In this fragment of the text of the hesychast synod of August 1347, the patristic meaning of canon 15 I II (861) and canon 3 of the III Ecumenical Synod, regarding the bishops who have fallen into heresy, is shown.
In accordance with canon 15, the text of the synod of August 1347 shows that after becoming a heretic, Patriarch Kalecas was no longer among the bishops of the Church, but among the false bishops (ψευδεπισκόπον), and this before the synodal condemnation, that is why the Orthodox, led by Saints Gregory and Isidore broke communion with him. Because he was a pseudo-bishop, the works of Kalecas were no longer those of a true bishop, therefore those made by him as a "bishop" were null, thus the catherizations given by him had no effect. This ecclesiastical rule from canon 15, about bishops who have become heretics, is older, canon 3 of the Ecumenical Synod of Ephesus (431) is also based on it, as shown in the text of the synod's decision from August 1347. canon 3 shows that Nestorius after he became a heretic, the catherizations he made were null.
The fathers of the August 1347 synod refer only to the nullity of the catherizations made by Kalecas, as a response against the accusations of the opponents, who believed that the catherization of Saint Isidore by the pseudo-patriarch Kalecas was valid. The church rule about bishops who became heretics is that they cannot even ordain. About the catherization (καθῃρημένος) and ordination (κεχειροτονημένος) made by a heretical bishop, Saint Basil the Great says that they are not valid:„If he was not endowed with the grace (χάριν) given to Jeremiah to tear down and build again, to uproot and plant (Jer. 1:10), he certainly could not pull one out and put the other one. If you give him one of the powers [to catherise], you must also give him the other [to ordain]” (Letter 244, 6).
This ecclesiastical rule is also valid for those who accepted the heretical decisions of the "Panorthodoxos" synod in Crete 2016, but also for those who are in communion with them, the anathemas and catherizations given by them are null, and the ordinations made by them are not valid because they no longer have grace.

Arsenie-qv