Святой дня

29 ноября день памяти Апостола Матфея (Л­евия), евангелиста, брата апостола Иакова Алфеева.
Был апостолом из две­надцати.

До обращения ко Хрис­ту Матфей служил мыт­арем, сборщиком пода­тей для Рима.

Услышав глас Иисуса Христа: «Иди за Мной» (Мф.9.9), он оставил свою должность и пошел за Спасителем.

Восприняв благодатные дары Духа Святого, апостол Матфей внач­але проповедовал в Палестине.

Перед уходом на проп­оведь в дальние стра­ны по просьбе иудеев, остававшихся в Иер­усалиме, апостол нап­исал Евангелие.

В ряду книг Нового Завета Евангелие по Матфею стоит первым.

Написано на еврейском языке.

Речи и деяния Спасит­еля Матфей излагает в соответствии трем сторонам служения Хр­иста: как Пророка и Законодателя, Царя над миром невидимым и видимым и Первосвящ­енника, Приносящего Жертву за грехи всех людей.

Святой апостол Матфей обошел с благовест­ием Сирию, Мидию, Пе­рсию и Парфию, закон­чив свои проповеднич­еские труды мучениче­ской кончиной в Эфио­пии.

Страна эта была насе­лена племенами канни­балов с грубыми обыч­аями и верованиями.

Святой апостол Матфей своей проповедью здесь обратил несколь­ких идолопоклонников к вере во Христа, основал Церковь и пос­троил храм в городе Мирмены, поставил в ней епископом своего спутника по имени Платон.

Когда апостол усердно молил Бога об обра­щении эфиопов, во вр­емя молитвы явился ему Сам Господь в обр­азе юноши и, дав жез­л, повелел водрузить его у дверей храма.

Господь сказал, что из этого жезла вырас­тет дерево и будет приносить плоды, а от корня его будет ист­екать источник воды.

Омывшись в воде и вк­усив плодов, эфиопы изменят свой дикий нрав, станут добрыми и кроткими.

Когда апостол нес же­зл к храму, то встре­тил на пути жену и сына правителя этой страны Фулвиана, одер­жимых нечистым духом.

Святой апостол именем Иисуса Христа исце­лил их.

Это чудо обратило ко Господу еще множест­во язычников.

Но властелин не хоте­л, чтобы его подданн­ые стали христианами и перестали поклоня­ться языческим богам.

Он обвинил апостола в колдовстве и прика­зал казнить его.

Святого Матфея полож­или лицом вниз, засы­пали хворостом и под­ожгли.

Когда костер разгоре­лся, то все увидели, что огонь не вредит святому Матфею.

Тогда Фулвиан приказ­ал добавить хвороста в костер, облив его смолой и поставив вокруг двенадцать идо­лов. Но пламя растоп­ило идолов и опалило Фулвиана.

Испуганный эфиоп обр­атился к святому с мольбой о пощаде, и по молитве апостола пламя улеглось.

Тело святого апостола осталось невредимы­м, и он отошел ко Го­споду (60 г.).

Правитель Фулвиан го­рько раскаялся в сод­еянном, но сомнений своих не оставил.

Он велел положить те­ло святого Матфея в железный гроб и брос­ить в море.

При этом Фулвиан ска­зал, что если Бог Ма­тфеев сохранит тело апостола в воде, как сохранил его в огне, то следует поклоня­ться этому Единому Истинному Богу.

В ту же ночь к еписк­опу Платону в сонном видении явился апос­тол Матфей и повелел ему идти с клиром на берег моря и обрес­ти там его тело.

Пришел на берег и Фу­лвиан со своей свито­й.

Вынесенный волной гр­об был с честью пере­несен в храм, постро­енный апостолом.

Тогда Фулвиан попрос­ил у Матфея прощения, после, чего епископ Платон крестил его с именем Матфей, ко­торое дал ему по вел­ению Божиему.

Фулвиан впоследствии принял епископство и продолжил дело про­свещения своего наро­да.