Мешіттегі имамға джип мінгізсем, Жәннатқа барамын

preview_player
Показать описание
Белгілі дінтанушы Кеңшілік Тышқанұлы сұхбат барысында елдегі діни радикализм мен дәстүрлі емес діни ағымдар өкілдерінің қоғамдағы жай-күйі, қаупі және олармен күрестегі қиындықтар мен кедергілерге, мемлекеттің бүгінгі дінге қатысты ұстанып отырған саясатына, атеистер мен «арабқұлдардың» текетіресіне, ақша табудың жолына айналып кеткен «Ислам психологиясына», қажылық мәселесіндегі кейбір түйткілдерге және елдегі жеті мыңға жуық дін қызметкерлерінің сапасына қатысты ашық ой-пікірлерімен бөлісті.

0:00 – Анонс
0:58 – Студия қонағын таныстыру
1:11 – Әсіре діншілдер деген кімдер?
3:57 – Біздің елдегі діни радикализммен күресте қандай қиындықтар мен кедергілер бар? 4:37 – Заңнама тұрғысында олардың нақты статусы айқындалмаған.
6:00 – Теріс ағымда жүрген азаматтардың сыни ойлауында өте көп проблемалар бар
8:32 – Біз оларды изоляцияға салып, қоғамнан бөлшектеген сайын олар өз қазанында қайнай бастайды.
9:06 – Олар бір-бірін қолдарынан сүйрейді, қолдайды.
10:03 – Біздің елде дін мемлекеттен шынымен дербес пе?
11:47 – Бізде дін адамы дегенді әлі қоғам түсінбейді.
13:36 – Зайырлы мемлекет діннің қағидасын орындауға міндетті емес.
14:30 – Соңғы кезде дінді жоққа шығаратындар, келеке ететіндер, мансұқтайтындар неге көбейді?
16:57 – Қоғамда қаншалықты дінсіз адам көп болса, соншалықты радикализмнен аулақ боламыз деген тұрпайы түсінік бар.
18:17 – Атеистер қоғамдағы қарапайым діндарларды радикалдандырады.
19:14 – Дінге шабуыл жасап жүрген адамдардың көбі мұсылмандыққа қарсы болғанымен, ертең мұсылманша жаназа шығарып, мұсылманша көметін адамдар.
20:18 – Арабқа сенің арабқұл болғаның қажет емес.
21:54 – «Ислам психологиясы» ақша табудың жолы ма?
23:20 – Қажылықтың қадірін қашырып алған жоқпыз ба?
24:30 – Қажылыққа апару арқылы дінге тарту деген тренд бар.
26:46 – Туристік фирмалар ақшасын төлесең болды, дінің мен ұлтыңа қарамастан апара береді.
28:18 – «VIP қажылық» деген нәрсе бар.
29:48 – Мешіт көбірек қажет пе, мектеп көбірек қажет пе?
32:34 – «Мешіт неге сала бересің, мектеп неге салмайсың?» деген адам мешітке де, мектепке де бес тиын аудармаған адам.
33:39 – Дін ұстанатындардың көбі діннің формасы мен мазмұнын тең ұстанбайды.
37:44 – Жеті мыңға жуық дін қызметкерлерінің ішінде бес уақыт намаз оқымайтындары да, зинақорлары да болуы мүмкін.
39:27 – Мешіттегі имамның астына джип мінгізсем, Жәннатқа барамын деп ойлайды.
41:13 – Мемлекеттің дәл қазіргі дінге қатысты ұстанымы қандай?
42:53 – Егер осы радикализмге, діни алауыздыққа, түрлі ағымдарға қатысты нақты позицияны айқындамайтын болсақ, ертең кеш болуы мүмкін.

SŪRAUY BAR – биліктің бастауы - ХАЛЫҚ. Ал ел талабы – біздің назарда. Себебі әр қазақтың сұрауы бар.

Біздің жобалар. Сілтемені басып көріңіз!
Комментарии
Автор

Кеңшілік өте сауатты түсіндіріп берді.Сұхбат өте жақсы өтті.Дінге өте сақ көзбен қараумыз керек.Келешек еліміздің тыныштығын ойласақ.

КайратКулмирзаев-шо
Автор

Бұл адам өте терең білімді азамат тарихы саяси діни білім өте терең. Бырақ бұл адамды асыра діншіл адамдар мүлдем түсіне алмауы əбден мүмкін. Жалпы дінді түсіну үшін асқар сабдин сяқты мықты тиолктер қерк. Жалпы діни қарнғылқа кірмеу үшін. Қазақ жастары саяси тарихы заманауи өте терең білімді болу керек сяқты.

bahitaljanovaljanovbakit
Автор

Өте сауатты дін тұрғысында өте түсінікті айтып берді, мен қолдаймын бұл Азаматты

НурзияМахметова-хо
Автор

АЛЛА жараты АЛЛА жолында жөн сөз шынайы болайық АЛЛА ға қайтамыз Пайғамбарымыз Мұхаммед сас ды сүйейік Аналарымыз Әкелерімізді сүйейік Еліміз Ұрпағымыз Жерімізді сүйейік Адалдық Тазалық Тәртіп.

АмангелдіЕлшібай
Автор

Ассаламу алейкум
Аллаға шүкір жақсы сұхбат болды

Қалдыбек
Автор

Ислам діні екі дүниені қамтыған, барша әлемдердің жаратушысы Аллаһ Тағаланың заңы ғой, қаласақта, қаламасақта ертең Құдайдың құзырында сол заңмен сұраламыз. Ислам дінінің сыртында жүрген адамдар, оны терең түсіне алмағасын, дін туралы қозғамағаны дұрыс. Аллаһ Тағала бір пендесін тура жолға салса, оны адастырушы жоқ, бір пендесін адастырып қойса, оны тура жолға салушы жоқ деген Құранда. Аллаһ Тағала адасқан жүректерге хидаятын берсін.

NurymjanAbdikalikov
Автор

Қазақстан тәуелсіз зайырлы мемлекет ешқандай дін ұлтымыздан және дәстүімізден және заңнан биік тұрмау керек.

Рустем-ею
Автор

Мына жыгытың аитып отырғаны өте дұрыс мен қолдаимын сауаты бар жыгыт екен халықа өте дұрыс сауаты түсыныкты қылып жеткызып отыр рахмет

КуанышбайИзтлеуов
Автор

ҚМДБ ұстаздарына Алла разы болсын адасқан ағымдарды ажыратып дұрыс бағытты көрсетіп келе жатқанына

JansayaYosupova
Автор

Материалистик Ислам-Жан дүниесі бос, құр сыртқы бейнесі ғана бар мұсылмандар өте көп.

Sayinus
Автор

Кажылык туралы айтканына 100% косылам. Оте орынды айттын

хасказах
Автор

Ия дұрыс аитасыз қажылық ты дабасалап бараберетін болды

КарлыгашЖамалбекова
Автор

ЕСТЕРНДЕ БОЛСЫН ЕСТЕН ШГАРМАНДАРШ АДАМ АРАБТЫН КУЛЫ ЕМЕС АДАМ АЛЛАНЫН КУЛЫ

Sgvzxvcbc
Автор

Әсіре діншілдермен.бүкіл қоғам болып күресу керек әрбір адам жүрген жерде ашық қарсылық көрсетпесе .күндердің.күнінде халифаттан бір шығамыз

RahmetuĺlaKozhin
Автор

Дин уагызшылары бастады
Казахи адет гурып шерик деп
Алипбай наказат етилсин.

ДжумабайАйткалиев
Автор

Кеңшілік аға молодец түп-тамырын зерттеп барып сөйлейтін адам. Бер жағындағыны оқып алып арабтанып куып жургендер оз бастарымен кетсин

Алекекурман
Автор

Кеңшіліктің айтқандарына келіспеймін. Қазақ сауатсыз болып барады.Қазақстанда мешіт көбейді, Ауғаныстанға айналып барамыз. Өзбекстан билігі, өте ақылды. Мешітте УАҒЫЗДЫ тоқтату керек, намазды үйде оқу керек.Басқа елдер Ауғаныстанмен онша араласпайды, біздің билік достасты, сондықтан жағдай қиындайды. Қазақ Сауыдараб еліне ағылып барып жатыр, әйел, қыздар хиджаб киіп өмірден махрум болып барады.

bibihanumurzakova
Автор

Арабтан шыкқан пайғамбарымыз(СалаАлаһу уалейху уәссәләм)кімде кім мойындамаса құранда Аллаһ тозақты уәде еткен.

Маржан-гк
Автор

КЕЙБІР СӨЗДЕРІМЕН КЕЛІСПЕЙМІН;- БІРАҚ, НЕГІЗІНЕН ӨТЕ ТАМАША ЖЕТЕГЕ ЖЕТКІЗІП АЙТЫП БЕРДІ...!!! БІЛІМДІНІҢ АТЫ БІЛІМДІ ҒОЙ ҚАНША ДЕГЕНМЕН...!!!

alidinmukhammed
Автор

Кеңшілік ағаның мына интервьюі мені таңқалдырды, басқа берген сұқбаттары дұрыстау еді. Намазхандарды бөлетін қоғам емес, олар өздерін өзі бөліп жүр. Намазхан емессің демек, кафирсің деген олардың ойы бар. Ал сіз оларды қоғам шеттетеді, сосын олардың ашуы туады дейсіз. Алдыңғы сұқбаттарыңызға қарама-қайшылық бар екен.

Таужынысы
visit shbcf.ru