Thomas Hobbes jako badacz i kronikarz rewolucji angielskiej | prof. Adam Wielomski

Prelekcja prof. dr. hab. Adama Wielomskiego z cykli wykładów Akademii Andegavenum poświęconych tożsamości Europy i jej umysłowemu dziedzictwu.

© Instytut Dziedzictwa Europejskiego Andegavenum 2023

Nagranie dofinansowane ze środków budżetu państwa w ramach programu realizowanego przez Ministra Edukacji i Nauki pod nazwą „Społeczna Odpowiedzialność Nauki”, nr projektu SONP/SN/514927/2021, całkowita wartość projektu 888 893 zł, kwota dofinansowania 800 000 zł.

[sawomirziokowski]

Uwielbiam wykłady Pana Adama Wielomskiego Pozdrawiam 👍

[kamilziemian]

Ten wykład ma stanowczo zbyt mało wyświetleń.

[nathansky]

Prof wielomski sięga szczytu geniuszu dydaktycznego świetne te wykłady teologiczno polityczne

[AS-vxqy]

Po raz kolejny 😊 dziękuję za cenny wykład. Pan Adam i Pani Magdalena są moimi ulubionymi publicystami ❤

[maciejkwiatkowski]

Podziękowania za wykład...który pokazuje jak to protestant - zapewne nieświadomie - oskarża protestantyzm (sola scriptura i brak urzędu nauczycielskiego Kościoła), był przyczyną tego angielskiego - jak i wielu innych - nieszczęść.

[januszkolodziej]

*Super ciekawy wykład.❤ Czy pan profesor nagrał może wykład o współczesnym syjoniźmie protestanckim w USA i wpływie na politykę zagraniczną USA ? Dziękuję.*

[jerzyduke]

Dziękuję za ciekawy wykład, trafiłem na kanał przez przypadek i stałem się fanem. P.S. Hobbes nie jest taki trudny w oryginale przynajmniej dla mnie bo czytam Biblię króla Jakuba 🙂

[TheCiupaj]

Trafność analizy procesu rewolucyjnego Hobbesa jest co najmniej niepokojąca, biorąc pod uwagę naszą wiedzę z późniejszych epok i rewoltowanie ludzi (niekoniecznie wiadomo w jakich celach), serwując im religie zastępcze typu klimatyzm, woke'izm, genderyzm itd. w miejsce "opium dla mas".
Czy to tylko "dziel i rządź"?
Czy jest jakaś literatura biorąca pod uwagę mechanizmy opisywane przez Hobbesa i próbująca poddać analizie to, czy takie zalążki rewolucyjne pojawiają się spontanicznie i samorzutnie czy raczej są inspirowane przez pewnych animatorów? Mam na myśli analizę wsteczną różnych rewolucji, ale odwołują się do modelu Hobbesa a nie wychodząc z innych czynników i "widzi mi się" twórców takich teorii. Bo potem w historiografii jeden rabin powie tak, drugi nie i ile to ma wspólnego z przyniesieniem odpowiedzi na temat minionych wydarzeń człowiekowi współczesnemu oraz poznaniu prawdy, faktycznych mechanizmów i kluczowych stronnictw.

[zbyszeks]

Wikipedia mówi, że wojna, o której opowiada p. Wielomski, uznawana jest za rewolucję, przez... marksistów, że to jest "Marxist theory". Zatem jakie argumenty za tym, że to była rewolucja, a wojna uważana za rewolucję przez teoretyków i zwolenników marksizmu?

Do głowy przychodzi, że król został ścięty. Jakieś inne?

[oo]

Rewolucja amerykańska jest też słabo znana.

[aleksandrakasperek]

Dziekuje bardzo, bardzo interesujace.

[jarekzawadzki]

Język angielski z XVII to nie jest staroangielski, to już wczesnonowoangielski. Jak mi ktoś zapłaci, to chętnie przetłumaczę. Jestem świeżo po przetłumaczeniu „Raju utraconego” Miltona dla Biblioteki Śląskiej (pewnie w przyszłym roku się ukaże), więc wiem, czym to może pachnąć, choć takich wygibasów jak u Miltona to u Hobbesa nie ma.

[tobelove]

Czyli najlepiej dla tych, który chcą manipulować obydwoma stronami i wykorzystywać do swoich celów, jest, by były dwa równorzędne obozy, które można nasyłać na siebie nawzajem, wg Hobbesa.
Ci, co do dzisiaj tak robią, z pewnością analizę Hobbesa pomogła to zapoczątkować.
Takie moje spostrzeżenie po tym wykładzie.

[mariusalbertu]

Wszystko dobrze, tylko błagam Profesora, proszę nie wymieniać zwierząt, jako członków Pańskiej Rodziny! To śmieszne, mało męskie i niekatolickie! (Oczywiście chodzi mi o inne miejsce i czas.)