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N° 8 - Et le burkini ? Auteur : Philippe Liénard.
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Vidéos Franc-Maçonnerie Islam – Mars 2018 – Paris
Titre de l’Ouvrage Première édition :
« Regard sur la Franc-Maçonnerie et l’Islam ;
dialogue impossible ? »
Titre de l’Edition nouvelle à paraître sous peu (2018) :
« Franc-Maçonnerie et l’Islam ; au-delà des clivages ».
Auteur : Philippe Liénard.
Editeur : Jourdan, Paris / Février 2017
AUTRES VIDEO DU MEME THEME =
N° 1 - Quel fut le contexte de la naissance de l'Islam ?
N° 2 - Le parcours des débuts de Mahomet. Un point de vue ?
N° 3 - Pourquoi un croissant comme signe de l'Islam ?
N° 4 - Le Coran et les hadith, la Sira ; c'est quoi?
N° 5 - Etre musulman et Franc-maçon est possible?
N° 6 - L'Islam des Lumières s'est-il refermé?
N° 7 - Que penser du voile, de la burka, du niqab ?
N° 8 - Et le burkini?
N° 9 - C'est quoi le djihad?
N° 10 - L'islam est une religion. Pourquoi parler d'Islam politique?
N° 11 - L'Islam est-iil vraiment diversité?
N° 12 - Le souffisme, c'est quoi? Est-il compatible avec la franc-maçonnerie?
Quant à la question du burkini (contraction néologique de burqa et de bikini), phénomène récent de mode issu d’Australie, permettant aux femmes musulmanes désireuses de rester couvertes d’aller se baigner aussi ; ce burkini ne me semble pas gênant, sauf en piscine pour des raisons sanitaires peut-être.
« Burqini « et « burkini » sont deux marques déposées par Aheda Zanetti, styliste australienne d’origine libanaise, en 2006 déjà ; la marque est protégée en UE depuis le 3 mars 2008 ; Aheda Zanetti commercialise son produit par le biais de sa société Ahiida ; le burkini est également commercialisé par des magasins sans référence islamique, par exemple comme Marks & Spencer.
Dans les pays islamiques balnéaires de la péninsule arabique notamment, ce burkini a fait recette au sein des populations intérieures où un esprit islamique moins évolué ne pouvait pas s’accommoder d’un séjour au littoral en se dévêtant, alors que les habitants des villes côtières ne vivaient pas cette baignade comme problématique.
Au Maroc, le port du burkini est parfois refusé par des hôtels ou dans des piscines privées, par hygiène, et il reste toléré par l’État, qui toutefois condamne l’islam fondamentaliste et dit respecter l’islam modéré.
Titre de l’Ouvrage Première édition :
« Regard sur la Franc-Maçonnerie et l’Islam ;
dialogue impossible ? »
Titre de l’Edition nouvelle à paraître sous peu (2018) :
« Franc-Maçonnerie et l’Islam ; au-delà des clivages ».
Auteur : Philippe Liénard.
Editeur : Jourdan, Paris / Février 2017
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N° 1 - Quel fut le contexte de la naissance de l'Islam ?
N° 2 - Le parcours des débuts de Mahomet. Un point de vue ?
N° 3 - Pourquoi un croissant comme signe de l'Islam ?
N° 4 - Le Coran et les hadith, la Sira ; c'est quoi?
N° 5 - Etre musulman et Franc-maçon est possible?
N° 6 - L'Islam des Lumières s'est-il refermé?
N° 7 - Que penser du voile, de la burka, du niqab ?
N° 8 - Et le burkini?
N° 9 - C'est quoi le djihad?
N° 10 - L'islam est une religion. Pourquoi parler d'Islam politique?
N° 11 - L'Islam est-iil vraiment diversité?
N° 12 - Le souffisme, c'est quoi? Est-il compatible avec la franc-maçonnerie?
Quant à la question du burkini (contraction néologique de burqa et de bikini), phénomène récent de mode issu d’Australie, permettant aux femmes musulmanes désireuses de rester couvertes d’aller se baigner aussi ; ce burkini ne me semble pas gênant, sauf en piscine pour des raisons sanitaires peut-être.
« Burqini « et « burkini » sont deux marques déposées par Aheda Zanetti, styliste australienne d’origine libanaise, en 2006 déjà ; la marque est protégée en UE depuis le 3 mars 2008 ; Aheda Zanetti commercialise son produit par le biais de sa société Ahiida ; le burkini est également commercialisé par des magasins sans référence islamique, par exemple comme Marks & Spencer.
Dans les pays islamiques balnéaires de la péninsule arabique notamment, ce burkini a fait recette au sein des populations intérieures où un esprit islamique moins évolué ne pouvait pas s’accommoder d’un séjour au littoral en se dévêtant, alors que les habitants des villes côtières ne vivaient pas cette baignade comme problématique.
Au Maroc, le port du burkini est parfois refusé par des hôtels ou dans des piscines privées, par hygiène, et il reste toléré par l’État, qui toutefois condamne l’islam fondamentaliste et dit respecter l’islam modéré.