filmov
tv
Бхагавад - Гита как она есть. Глава 9. Текст 16 - 20.
Показать описание
БГ 9.16.
ахам кратур ахам йаджнах
свадхахам ахам аушадхам
мантро ’хам ахам эваджйам
ахам агнир ахам хутам
ахам — Я; кратух — ведический обряд; ахам — Я; йаджнах —
жертвоприношение, предписанное в смрити; свадха — подношение; ахам — Я;
ахам — Я; аушадхам — целебная трава; мантрах — трансцендентный гимн;
ахам — Я; ахам — Я; эва — безусловно; аджйам — топленое масло; ахам — Я;
агних — огонь; ахам — Я; хутам — приносимое в жертву.
Но ведический обряд, жертвоприношение, подношения предкам,
целебная трава и трансцендентный гимн — всё это Я. Я масло, огонь и
то, что приносится в жертву.
Комментарий:
Ведический обряд джьотиштома — это тоже Кришна, так же как и махаягья, описанная в смрити. Подношения Питрилоке, то есть
жертвоприношение, которое совершают ради того, чтобы удовлетворить
обитателей Питрилоки, считают своего рода лекарством в форме топленого
масла — и это тоже Кришна. Мантры, сопровождающие жертвоприношение,
— также Кришна, равно как и многочисленные яства, приносимые в жертву и
приготовленные из молока и молочных продуктов. Огонь — это тоже Кришна,
ибо он один из пяти материальных элементов и потому считается отделенной
энергией Кришны. Иначе говоря, ведические жертвоприношения,
рекомендованные в разделе Вед карма-канда, в совокупности также являются
Кришной. Вот почему считается, что те, кто преданно служит Кришне, уже
совершили все жертвоприношения, рекомендованные в Ведах.
БГ 9.17.
питахам асйа джагато
мата дхата питамахах
ведйам павитрам омкара
рк сама йаджур эва ча
пита — отец; ахам — Я; асйа — этой; джагатах — вселенной; мата —
мать; дхата — хранитель; питамахах — дед; ведйам — то, что следует
постичь; павитрам — то, что очищает; ом-кара — слог ом; рк — «Риг-веда»;
сама — «Сама-веда»; йаджух — «Яджур-веда»; эва — безусловно; ча — и.
Я отец и мать этой вселенной, ее опора и прародитель. Я цель
познания, очистительная сила и слог ом, а также «Риг-веда», «Самаведа» и «Яджур-веда».
Комментарий:
Весь материальный космос, все движущиеся и неподвижные живые
существа возникают в результате разнообразной деятельности энергии
Кришны. В материальном мире мы вступаем в отношения с различными
живыми существами, которые являются не чем иным, как пограничной
энергией Кришны. В результате созидательной деятельности пракрити
некоторые из них становятся нашим отцом или матерью, дедом или
создателем и т.д., но на самом деле все они частицы Кришны. Соответственно,
живые существа, которых мы считаем своими отцом, матерью и т.д., в
сущности, не что иное, как Кришна. Употребленное в данном стихе слово
дхата значит «творец». Помимо того что наши отец и мать являются
частицами Кришны, творец вселенной и родители наших родителей — тоже
Кришна. В сущности, любое живое существо, будучи частицей Кришны,
является Кришной. Поэтому все Веды направляют нас к Кришне. Все
заключенное в них знание шаг за шагом ведет нас к постижению Кришны.
Повествования, слушая которые мы очищаемся и возвращаемся в изначальное
состояние бытия, — это тем более Кришна. Подобно этому, живое существо,
стремящееся обрести ведическое знание, также является частицей Кришны, а
стало быть, Им Самим. Слог ом, входящий во все ведические мантры и
называемый пранавой, — это трансцендентный звук, который также является
Кришной. А поскольку пранава, или омкара, входит в состав всех гимнов
четырех Вед — «Самы», «Яджур», «Риг» и «Атхарвы», — их также следует
считать Кришной.
#Йога
#Философия
#Духовность
#Мудрость
#Учение
#Веды
#Кришна
#Арджуна
#Война
#Пандавы
#Кауравы
#Санскрит
#Мантра
#Йога
#Дхарма
#Жизнь
#Философия
#Духовность
#Мудрость
#Учение
#Веды
#Кришна
#Арджуна
#Война
#Пандавы
#Кауравы
#Санскрит
#Мантра
#Медитация
#Йогафилософия
#Йогапрактика
#hinduism
#spirituality
#wisdom
#teachings
#krishna
#arjuna
#mahabharata
#sanskrit
#mantra
#meditation_music
ахам кратур ахам йаджнах
свадхахам ахам аушадхам
мантро ’хам ахам эваджйам
ахам агнир ахам хутам
ахам — Я; кратух — ведический обряд; ахам — Я; йаджнах —
жертвоприношение, предписанное в смрити; свадха — подношение; ахам — Я;
ахам — Я; аушадхам — целебная трава; мантрах — трансцендентный гимн;
ахам — Я; ахам — Я; эва — безусловно; аджйам — топленое масло; ахам — Я;
агних — огонь; ахам — Я; хутам — приносимое в жертву.
Но ведический обряд, жертвоприношение, подношения предкам,
целебная трава и трансцендентный гимн — всё это Я. Я масло, огонь и
то, что приносится в жертву.
Комментарий:
Ведический обряд джьотиштома — это тоже Кришна, так же как и махаягья, описанная в смрити. Подношения Питрилоке, то есть
жертвоприношение, которое совершают ради того, чтобы удовлетворить
обитателей Питрилоки, считают своего рода лекарством в форме топленого
масла — и это тоже Кришна. Мантры, сопровождающие жертвоприношение,
— также Кришна, равно как и многочисленные яства, приносимые в жертву и
приготовленные из молока и молочных продуктов. Огонь — это тоже Кришна,
ибо он один из пяти материальных элементов и потому считается отделенной
энергией Кришны. Иначе говоря, ведические жертвоприношения,
рекомендованные в разделе Вед карма-канда, в совокупности также являются
Кришной. Вот почему считается, что те, кто преданно служит Кришне, уже
совершили все жертвоприношения, рекомендованные в Ведах.
БГ 9.17.
питахам асйа джагато
мата дхата питамахах
ведйам павитрам омкара
рк сама йаджур эва ча
пита — отец; ахам — Я; асйа — этой; джагатах — вселенной; мата —
мать; дхата — хранитель; питамахах — дед; ведйам — то, что следует
постичь; павитрам — то, что очищает; ом-кара — слог ом; рк — «Риг-веда»;
сама — «Сама-веда»; йаджух — «Яджур-веда»; эва — безусловно; ча — и.
Я отец и мать этой вселенной, ее опора и прародитель. Я цель
познания, очистительная сила и слог ом, а также «Риг-веда», «Самаведа» и «Яджур-веда».
Комментарий:
Весь материальный космос, все движущиеся и неподвижные живые
существа возникают в результате разнообразной деятельности энергии
Кришны. В материальном мире мы вступаем в отношения с различными
живыми существами, которые являются не чем иным, как пограничной
энергией Кришны. В результате созидательной деятельности пракрити
некоторые из них становятся нашим отцом или матерью, дедом или
создателем и т.д., но на самом деле все они частицы Кришны. Соответственно,
живые существа, которых мы считаем своими отцом, матерью и т.д., в
сущности, не что иное, как Кришна. Употребленное в данном стихе слово
дхата значит «творец». Помимо того что наши отец и мать являются
частицами Кришны, творец вселенной и родители наших родителей — тоже
Кришна. В сущности, любое живое существо, будучи частицей Кришны,
является Кришной. Поэтому все Веды направляют нас к Кришне. Все
заключенное в них знание шаг за шагом ведет нас к постижению Кришны.
Повествования, слушая которые мы очищаемся и возвращаемся в изначальное
состояние бытия, — это тем более Кришна. Подобно этому, живое существо,
стремящееся обрести ведическое знание, также является частицей Кришны, а
стало быть, Им Самим. Слог ом, входящий во все ведические мантры и
называемый пранавой, — это трансцендентный звук, который также является
Кришной. А поскольку пранава, или омкара, входит в состав всех гимнов
четырех Вед — «Самы», «Яджур», «Риг» и «Атхарвы», — их также следует
считать Кришной.
#Йога
#Философия
#Духовность
#Мудрость
#Учение
#Веды
#Кришна
#Арджуна
#Война
#Пандавы
#Кауравы
#Санскрит
#Мантра
#Йога
#Дхарма
#Жизнь
#Философия
#Духовность
#Мудрость
#Учение
#Веды
#Кришна
#Арджуна
#Война
#Пандавы
#Кауравы
#Санскрит
#Мантра
#Медитация
#Йогафилософия
#Йогапрактика
#hinduism
#spirituality
#wisdom
#teachings
#krishna
#arjuna
#mahabharata
#sanskrit
#mantra
#meditation_music