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Profetas Menores
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A mensagem dos profetas Menores
O apóstolo Pedro no (v. 16-18), afirma que a revelação ministrada à Igreja era uma mensagem real e abalizada pelo testemunho ocular do colégio apostólico. A semelhança dos apóstolos, os profetas, inspirados pelo Espírito Santo, refletiram fielmente a vontade e a soberania divina acerca da redenção de Israel, em particular, e da humanidade, em geral.
A mensagem dos profetas é de procedência divina e tem, como cenário, as ocorrências do dia a dia. O casamento de Oseias (Os 1: 2-5; 3: 1-3) e a visita de Amós a Samaria (Am 7: 10-17) são apenas alguns dos exemplos que deram ocasião, aos oráculos divinos. Semelhantemente aconteceu aos apóstolos na transfiguração de Jesus no Monte das Oliveiras (Mt 17: 5,6; Mc 9: 34-36).
A palavra dos profetas. Convém ressaltar que a expressão "os profetas", nessa passagem, não se restringe aos literários e nem mesmo aos doze. Porque Deus levantou profetas desde o princípio do mundo (Lc 1: 70; 11: 50,51). O ministério e os escritos proféticos eram tão importantes que, algumas vezes, o termo é usado para se referir ao Antigo Testamento (At 26: 27). Entre os seus escritos, encontramos mensagens da vinda do messias, orientações para a vida humana, para a nação de Israel e até para o mundo. Há também mensagens que se aplicam à Igreja de Cristo (1º Tm 3: 16).
"Como a uma luz que alumia em lugar escuro" um versículo bíblico (2 Pe 1: 19). Os profetas pregaram tudo o que diz respeito à vida e a piedade.
Os livros dos profetas menores são chamados assim pela brevidade relativa em comparação a Isaias, Jeremias e Ezequiel, e não porque sejam menos teologicamente importante. Esses doze livros que compõem os profetas menores variam em data entre os séculos Vlll e V a. C.
A Bíblia relata o profeta como alguém que era aceito nas câmaras do conselho divino, onde Deus revela o seu segredo (Am 3: 7).
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O apóstolo Pedro no (v. 16-18), afirma que a revelação ministrada à Igreja era uma mensagem real e abalizada pelo testemunho ocular do colégio apostólico. A semelhança dos apóstolos, os profetas, inspirados pelo Espírito Santo, refletiram fielmente a vontade e a soberania divina acerca da redenção de Israel, em particular, e da humanidade, em geral.
A mensagem dos profetas é de procedência divina e tem, como cenário, as ocorrências do dia a dia. O casamento de Oseias (Os 1: 2-5; 3: 1-3) e a visita de Amós a Samaria (Am 7: 10-17) são apenas alguns dos exemplos que deram ocasião, aos oráculos divinos. Semelhantemente aconteceu aos apóstolos na transfiguração de Jesus no Monte das Oliveiras (Mt 17: 5,6; Mc 9: 34-36).
A palavra dos profetas. Convém ressaltar que a expressão "os profetas", nessa passagem, não se restringe aos literários e nem mesmo aos doze. Porque Deus levantou profetas desde o princípio do mundo (Lc 1: 70; 11: 50,51). O ministério e os escritos proféticos eram tão importantes que, algumas vezes, o termo é usado para se referir ao Antigo Testamento (At 26: 27). Entre os seus escritos, encontramos mensagens da vinda do messias, orientações para a vida humana, para a nação de Israel e até para o mundo. Há também mensagens que se aplicam à Igreja de Cristo (1º Tm 3: 16).
"Como a uma luz que alumia em lugar escuro" um versículo bíblico (2 Pe 1: 19). Os profetas pregaram tudo o que diz respeito à vida e a piedade.
Os livros dos profetas menores são chamados assim pela brevidade relativa em comparação a Isaias, Jeremias e Ezequiel, e não porque sejam menos teologicamente importante. Esses doze livros que compõem os profetas menores variam em data entre os séculos Vlll e V a. C.
A Bíblia relata o profeta como alguém que era aceito nas câmaras do conselho divino, onde Deus revela o seu segredo (Am 3: 7).
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