Безнаказанность Бишимбаева поощряли в семье и на работе? Детские травмы порождают насилие / Подкаст

00:00 Тизер
01:30 Влияние алкоголя или психологическая неустойчивость?
06:55 То, что мы видим, — это то, что Бишимбаев видел в детстве
07:30 Семья Бишимбаева
14:25 Детская травма влияет на абьюз?
20:40 Деструктивные убеждения в обществе
28:32 Народ оболванили мистицизмом
34:45 Салтанат устраивала позиция жертвы
40:32 Ценности отношений в семье
47:00 Люди меняются?
52:15 За что мужчина вправе ударить женщину
01:03:08 В семьях должен быть патриархат
01:07:10 Абьюзер и жертва могут самостоятельно выйти из отношений?
01:12:00 Бишимбаев не сумасшедший
01:13:12 Детская позиция Куандыка
01:15:01 Кто верит гадалкам
01:17:23 Люди видели, что Бишимбаев избивал Салтанат, но ничего не сделали
01:18:02 Насилие — это проблема общества, нужно чаще говорить об этом
01:20:23 «Ты пахнешь розами»: что это значит?
01:28:25 Неправильное понимание культа силы и мужественности
01:31:13 Какой срок получит Бишимбаев?
01:38:04 Для общества это должно быть уроком

Подписывайтесь на нас в социальных сетях:

#новостиказахстана #OrdaNews

[gba]

у бишика примеры были перед глазами с детства—хамство, наглость родителей, презрение к людям, злоба, насилие, жестокость в семье, деньги превыше всего, деньги любым способом на любые цели, он это впитал в себя, он вырос на этом, это объясняет почему родители так беспринципно и по-хамски защищают его, их абсолютно не волнует мнение общества

[nigar_]

Я не могу спорить с психологами, но мое глубочайшее убеждение состоит в том, что всему основа - гены. У нас, азербайджанцев, говорят по народному - кровь. То есть кровь или гены определяют всю дальнейшую жизнь человека. Сегодня я кормила котенка во дворе. Вокруг крутился мальчик лет 2-х, он был такой довольный, что котенок накормлен. Потом стал тащить меня к дверям маркета, где сидел рыжий кот, я говорю: ну давай, зови, и его покормим. Покормили и рыжего кота. Если бы видели ребенка, как он был доволен, что котики покормлены. Я уверена, что из него НИКОГДА не вырастет куандыка. Кровь другая. Это не воспитание, не семья. Ребенок получал истинное удовольствие, что животные сыты.

[turikk]

Слушала что говорит мать, она говорит мы гордимся сыном:это просто ужас::::вы о чем?! Ее нет в живых

[lhehhtu]

Эти горе-психотерапевты и психологи ещё раз доказали, что в Казахстане можно купить любой диплом. 😅

[mayadittrich]

Милая Салтанат, родилась в такой прекрасной семье, купалась в любви и понимании родных людей, она не подозревала что есть такие подлые низкие, людишки, ..В аду гореть твоему душегубу.
Царствия Небесного! Ты с ангелами, девочка🙏🙏🙏

[TheMadrigal]

Мужчина-психотерапевт противоречит сам себе: " в казахском обществе всегда возвышали женщину", "камчу не зря на свадьбе дарили мужу", "религиозные ценности"...

[Далилиус]

Почему Бешенный выговаривал отцу, что это он испортил жизнь матери и ему (сыну) и перевернул накрытый новогодний стол перед ним. От большого уважения к родителям?

[ЛюдмилаКостина-шы]

Глупости говорите, в советском союзе женщины получили равные права с мужчинами. Впервые получили образование, женщин перестали продавать за скот. Если бы не советский союз, вы сидели бы здесь, дорогие журналисты?
Попробовал бы он в Германии ударить жену! Или в америке. У нас закона нет, защищающего женщину

[gba]

в этой семье ни у кого нет эмпатии, сострадания, жалости, любви, заботы, теплоты и сердечности

[СветланаБулачева]

Опять виноват Советский Союз. Противно слушать! В традиции многих восточных и не только народов жена подневольное "существо". Такое отношение именно не отжившие национальные пережитки, которые не смогла искоренить даже советская власть.

[mayadittrich]

Я в шоке от заявления мамаши Биша.Она, оказывается, гордится своим сыном!А мы ещё и каких-то извинений от неё ждали!Теперь понятно, кто и как вырастил это чудовище.А чем конкретно она гордится?Что хорошего он сделал своим родителям, детям, родине своей?Вырастила садиста, внушила ему, что он пуп Земли и ему всё позволено.Ну прям мать-героиня, она даже не понимает, что её пушистый зайчик давно вырос, но как мужчина и гражданин так и не состоялся.Мужику 44 года, а он только и добился, что второй раз под суд попал, ославился на всю страну как коррупционер и убийца.Это только то, что мы все знаем о нём, а чего ещё не знаем, что ещё скрывается в его черной душонке, какие тайны.А они безусловно есть.Что ж, с этой семейкой всё понятно.Пусть гордится и дальше.Вот выйдет из тюрьмы, когда-нибудь и она рассердит его ненароком и получит от него смертельную затрещину.Ожидаемый конец.Отца он уже материл

[МаринаКаримова-цо]

Ой прекратитеженщине при СССР обрели свои права.До революционный период женщина была вообще бесправной, маленьких девочек замуж выдавали и часто жестоко с ней обращались. Тяжкий труд, давление со стороны родственников мужа.

[АсельИбраева-тд]

Ее выражение «поколачивать» меня прямо раздражает. Вообще то женщины в нашей стране умирают от таких поколачиваний.

[M-kqbz]

Я бы не стала обращаться к Дауренбеку как к психотерапевту, возможно, он хорошо работает с определенной аудиторией, например, как психотерапевт для мусульман. Все таки, психология - это светская наука и она о психике человека вне религии. Не сомневаюсь что он хороший человек и замечательный муж и отец, но его позиция о том, как должна функционировать семья странная😕 В данном интервью 1:06:42 и 1:07:40 он говорит о том, что в семье должна быть иерархия и папа, который будет брать на себя ответственность за семью, однако, в одном из своих видео на ютюбе с супругой и в своих постах в инстаграме он говорит следующее: «если в семье все хорошо или хорошая жена, то хороший муж, а если в семье плохо или жена плохая, то и муж плохой», и где же в таких семьях “ответственные” главы семей, если все равно виновата жена😫 после просмотра этого интервью не могла поверить что у дипломированного врача-психотерапевта такая позиция, и не понимаю почему на такое актуальное в данный момент интервью пригласили человека с такой позицией.

[ГулнараТусупова]

У меня сосед бил жену. Дети кричали. Я поднялась, говорю:Что происходит, почему дети кричат, стуки странные? И за спиной выходит мама его жены и кричит:"Вызовите полицию. Он нас не выпускает".
И я вызвала. Все решили на месте - женщина развелась. Он до се со мной сквозь зубы. И муж, когда я побежала наверх, ворчал:"Че лезешь, сами разберутся". А там, я слышу, он ее таскает по комнатам, и двое малышей орут. ".
А если бы я не полезла в эти "семейные отношения"., он бы потом бы ее убил. Она ж потом к нему вернулась, и в итоге попала в психушку после очередных родов. Только тогда родственники ее забрали с детьми. И вот тоже на людях такой милашка. Ну, что не бывает между супругами?. Если бы меня надо было убить за язык, я б уже давно под землёй была. Пришла к выводу, что у меня святая семья.

[ЛюдмилаШаменкова-зш]

Очень грамотный специалист! Спасибо Вам, огромное, что Вы есть .Иногда хочется с кем-то об этом поговорить о наболевшем, так лучше со специалистом беседовать.Так -как только специалист сможет помочь.

[БарбарисКа-шт]

Все уже поняли про семью бишимбаевых . Отец семейства без царя в голове, холодная без эмоциональная мать, сын тиран вседозволенный . Никто в их семье не раскаивается, даже родители в интервью с Грейс, просят прощения и милость у всех, но не у родителей Салтанат .

[KelebekMavi-ym]

Мужчина психолог в начале казался адекватным в конце начал нести какую-то пургу что в семьях где патриархат и религиозные ценности меньше насилия, Бишимбаев читал намаз и семья у него религиозная и он из патриархального Шымкента так что мимо

[skk]

Я не согласна, что Салтанат видела подобные абьюзивные отношения у родителей и считала это нормой. Наоборот, она воспитывалась в любящей семье. Поэтому она и думала вначале, что это случайность, так как в её голове не укладывалось, что любимый и любящий человек такой и есть. А когда захотела уйти, он прилагал все усилия, чтобы её вернуть, вплоть до шантажа. Они прожили всего лишь один год. Многие живут с такими абьюзерами десятки лет и только потом уходят.

[satvata]

23:00 В Казахстане женщин всегда почитали и у них было больше прав до революции 1917? Женщины были рабынями в патриархальном казахском обществе.
Рахымжан Анель, Родь и статус женщины в трад.казахском обществе:
"У женщин не было права собственности и имуществом пользовалась с мужем, но не имела права им распоряжаться. Право на стадо и продукты животноводства оставалось за мужчинами и привилегии имели старшие мужчины в роду. Также женщины вступив в брак, полностью исключали связи со своими родственниками. Из-за строгого соблюдения табу на заключение брака до семи поколений казахская женщина была, как жена — чужестранка из-за больших расстояний между кочевками разных родов и степень разрыва ее с родственниками была высокой. Так как казахское общество было глубоко патриархальным, женщина воспитывалась в соответствии с социальными нормами, которые с детства придерживалась предписанных норм поведения, своих прав и обязанностей, положение в коллективе и собственное место в иерархии. Казахская женщина соблюдала правила игры, то есть, не имела права голоса, не обладала свободой действий взамен на полную ответственность мужчины за благополучие семьи. В случае нарушения этих ном, непослушании воле мужа расценивалось как порок. И даже, если женщина имела сильное влияние на мужа, она не афишировала это, проявляя свою покорность и уважение к его родственникам. Но следует подчеркнуть, что такая форма лидерства, оставалась скрытым, как и среди родственников мужа, так и внутри семьи, что позволяло поддерживать авторитет мужа, отца семейства среди детей путем выражений покорности — как отец решит, так и будет, надо спросить разрешение отца, что еще раз подчеркивало тот факт, что общественный статус женщины всегда зависел от статуса мужа и сыновей. Следует отметить, тот факт, что женщины были исключены из всех формальных политических институтов, то есть они не участвовали в решении относительно маршрутов кочевок, в разрешении конфликтов и взаимоотношений с соседними племенами, не могли приносить присягу в суде, присутствовать лично в суде, их интересы защищал либо муж, либо родственники мужа. Таким образом, одним из табу в казахском обществе было исключение женщины из публичной сферы. В повседневной жизни женщина каждой возрастной группы имела свой предписанный статус и строго придерживалась норм. Молодая замужняя женщина не могла называть по именам отца мужа, братьев мужа, даже самого мужа.

Пожалуйста, не забудьте правильно оформить цитату:
Рахымжан, А. А. Роль и статус женщины в традиционном казахском обществе / А. А. Рахымжан, Ш. Р. Сыдыкова. — Текст : непосредственный // Юный ученый. — 2022. — № 10 (62). — С. 19-22.