Головы хариджитов нанизанные на шесты!

preview_player
Показать описание
Головы хариджитов нанизанные на шесты!

Абу Галиб сказал: „Я был в Дамаске во времена Абд-аль-Малика, когда привезли головы хариджитов, которые были нанизаны на шесты. Я пошел посмотреть на них, и увидел перед ними Абу Умаму. Я подошел поближе, он посмотрел на них и сказал: „Псы адского огня!“, повторив эти слова трижды, после чего добавил: „Худшие из убитых под небосводом, а те, кого убили они — лучшие из убитых под небосводом“. Он повторил эти слова трижды и заплакал. Я спросил: „О Абу Умама, что заставило тебя заплакать?!“

Он ответил: „Они были в нашей религии“, а затем он рассказал, до чего они дошли.

Тогда я спросил: „Ты говоришь это от себя или ты что-то слышал от посланника Аллаха ﷺ?“

Он сказал: „Тогда я слишком осмелился вызводить ложь на Пророка ﷺ — повторив эти слова трижды! Если бы я не слышал этого от посланника Аллаха один раз или два, или три, или семи раз, то я бы не рассказал вам этого. Разве ты не читал этот аят в суре «Аль Имран» (3:106–107): „Не походите на тех, которые разделились и впали в разногласия после того, как к ним явились ясные знамения! Именно им уготованы великие мучения в тот день, когда одни лица побелеют, а другие лица почернеют, и тем, чьи лица почернеют, будет сказано: „Неужели вы стали неверующими после того, как уверовали? Вкусите же мучения за то, что вы не верили!“.

Затем он сказал: „Иудеи разделились на семьдесят одну группу, семьдесят из которых будут в огне, а одна — в Раю. Христиане разделились на семьдесят две группы, семьдесят одна из которых будет в огне, а одна — в Раю. Эта же община разделится на семьдесят три группы, семьдесят две из которых будут в огне, а одна — в Раю“. Когда мы попросили описать нам ее, он ответил: „(Это) подавляющее большинство“

(Хадис достоверный, передали ат-Ат-Табарани «аль-Му‘джам аль-кабир» (8051, 8052,8043, 8035,); аль-Байхаки «ас-Сунан аль-Кубра» (8/325–32); Ибн Абу ‘Асым «ас-Сунна» (1/68); но иснад этого сообщения является слабым из-за наличия в нем Абу Галиба, которого назвали слабым передатчиком Насаи и Ибн Са‘д.

Ибн Хиббан сказал: «Нельзя опираться на его сообщения в качестве довода, только если они не соотвествуют сообщениям надежных рассказчиков».

С другой стороны, Ибн Ма‘ин сказал: «Его хадисы годны», а Тирмизи некоторые его хадисы назвал хорошими, а некоторые достоверными. См. «ат-Тахзиб» (3:186). Остальные передатчики сообщения являются надежными, за исключением Зейда ибн Нафи‘а, который неизвестен. Возможно, он является Мусой ибн Нафи‘, передатчиком после него, кунья которого Абу Шихаб. См. «ат-Тахзиб» и следующее сообщение.).


Абу Галиб сказал, что он повстречал Абу Умаму (رضي الله عنه) , когда привезли головы ста пятидесяти хариджитов-азракитов и сложили их на лестнице мечети. Когда Абу Умама (رضي الله عنه) вышел, он увидел эти головы и воскликнул: „Субхана-Ллах, что шайтан делает с мусульманами!“, после чего заплакал. Затем он сказал: „Псы адского огня, псы адского огня!“

Абу Галиб спросил: „О Абу Умама, это они что ли? “

Он ответил: „Да“. Тогда Абу Галиб снова спросил: „Ты говоришь от себя или ты что-то слышал от посланника Аллаха ﷺ?“

Он ответил: „Тогда я слишком осмелился! Если бы я не слышал этого от посланника Аллаха, — при этом он протянул указательные пальцы к своим ушам один раз или два, или три, сосчитав до семи раз, — то не говорил бы об этом. Я слышал, как посланник Аллаха ﷺ сказал: „Разделились сыны Израиля на семьдесят одну группу, а моя община разделится на большее число групп. Все они окажутся в огне, кроме подавляющего большинства“

(Это хорошее сообщение, передал ат-Табарани «аль-Му‘джам аль-авсат» (7/7202); однако его иснад является слабым из-за наличия в нем Абу Галиба, о котором было упомянуто в предыдущем примечании.

Остальные же передатчики сообщения являются надежными. Подобное сообщение передала группа надежных рассказчиков от Абу Галиба, но без упоминания хадиса о разделении общины.

Комментируя один из путей передачи данного сообщения, шейх аль-Альбани пишет: «Остальные передатчики являются надежными, если не считать небольшой слабости Абу Галиба, но его хадис является хорошим».
Комментарии
Автор

Головы хариджитов нанизанные на шесты!

Абу Галиб сказал: „Я был в Дамаске во времена Абд-аль-Малика, когда привезли головы хариджитов, которые были нанизаны на шесты. Я пошел посмотреть на них, и увидел перед ними Абу Умаму. Я подошел поближе, он посмотрел на них и сказал: „Псы адского огня!“, повторив эти слова трижды, после чего добавил: „Худшие из убитых под небосводом, а те, кого убили они — лучшие из убитых под небосводом“. Он повторил эти слова трижды и заплакал. Я спросил: „О Абу Умама, что заставило тебя заплакать?!“

Он ответил: „Они были в нашей религии“, а затем он рассказал, до чего они дошли.

Тогда я спросил: „Ты говоришь это от себя или ты что-то слышал от посланника Аллаха ﷺ?“

Он сказал: „Тогда я слишком осмелился вызводить ложь на Пророка ﷺ — повторив эти слова трижды! Если бы я не слышал этого от посланника Аллаха один раз или два, или три, или семи раз, то я бы не рассказал вам этого. Разве ты не читал этот аят в суре «Аль Имран» (3:106–107): „Не походите на тех, которые разделились и впали в разногласия после того, как к ним явились ясные знамения! Именно им уготованы великие мучения в тот день, когда одни лица побелеют, а другие лица почернеют, и тем, чьи лица почернеют, будет сказано: „Неужели вы стали неверующими после того, как уверовали? Вкусите же мучения за то, что вы не верили!“.

Затем он сказал: „Иудеи разделились на семьдесят одну группу, семьдесят из которых будут в огне, а одна — в Раю. Христиане разделились на семьдесят две группы, семьдесят одна из которых будет в огне, а одна — в Раю. Эта же община разделится на семьдесят три группы, семьдесят две из которых будут в огне, а одна — в Раю“. Когда мы попросили описать нам ее, он ответил: „(Это) подавляющее большинство“

(Хадис достоверный, передали ат-Ат-Табарани «аль-Му‘джам аль-кабир» (8051, 8052, 8043, 8035, ); аль-Байхаки «ас-Сунан аль-Кубра» (8/325–32); Ибн Абу ‘Асым «ас-Сунна» (1/68); но иснад этого сообщения является слабым из-за наличия в нем Абу Галиба, которого назвали слабым передатчиком Насаи и Ибн Са‘д.

Ибн Хиббан сказал: «Нельзя опираться на его сообщения в качестве довода, только если они не соотвествуют сообщениям надежных рассказчиков».

С другой стороны, Ибн Ма‘ин сказал: «Его хадисы годны», а Тирмизи некоторые его хадисы назвал хорошими, а некоторые достоверными. См. «ат-Тахзиб» (3:186). Остальные передатчики сообщения являются надежными, за исключением Зейда ибн Нафи‘а, который неизвестен. Возможно, он является Мусой ибн Нафи‘, передатчиком после него, кунья которого Абу Шихаб. См. «ат-Тахзиб» и следующее сообщение.).


Абу Галиб сказал, что он повстречал Абу Умаму (رضي الله عنه), когда привезли головы ста пятидесяти хариджитов-азракитов и сложили их на лестнице мечети. Когда Абу Умама (رضي الله عنه) вышел, он увидел эти головы и воскликнул: „Субхана-Ллах, что шайтан делает с мусульманами!“, после чего заплакал. Затем он сказал: „Псы адского огня, псы адского огня!“

Абу Галиб спросил: „О Абу Умама, это они что ли? “

Он ответил: „Да“. Тогда Абу Галиб снова спросил: „Ты говоришь от себя или ты что-то слышал от посланника Аллаха ﷺ?“

Он ответил: „Тогда я слишком осмелился! Если бы я не слышал этого от посланника Аллаха, — при этом он протянул указательные пальцы к своим ушам один раз или два, или три, сосчитав до семи раз, — то не говорил бы об этом. Я слышал, как посланник Аллаха ﷺ сказал: „Разделились сыны Израиля на семьдесят одну группу, а моя община разделится на большее число групп. Все они окажутся в огне, кроме подавляющего большинства“

(Это хорошее сообщение, передал ат-Табарани «аль-Му‘джам аль-авсат» (7/7202); однако его иснад является слабым из-за наличия в нем Абу Галиба, о котором было упомянуто в предыдущем примечании.

Остальные же передатчики сообщения являются надежными. Подобное сообщение передала группа надежных рассказчиков от Абу Галиба, но без упоминания хадиса о разделении общины.

Комментируя один из путей передачи данного сообщения, шейх аль-Альбани пишет: «Остальные передатчики являются надежными, если не считать небольшой слабости Абу Галиба, но его хадис является хорошим».

bibliotekaislama
Автор

Сегодня из за того что наша умма в упадке, враги ислама называют хариджитами тех кто сопротивляется врагам. А простой народ верит им. При Абдаль Малике было государство мусульман и хариджиты были ясно видны. Хотя при фитне во времена имама Ахмада - его назвывали хариджитом те кто был сам на заблуждении

sdewvbjk